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圖書簡介

這是一個需要教育家的時代。中國有過舉世公認(rèn)的孔子、孟子、韓愈、朱熹、陶行知、蔡元培等著名教育家，他們凝聚著民族智慧的教育思想，需要繼承、創(chuàng)新、發(fā)展。全面實施素質(zhì)教育，大力推進(jìn)教育改革發(fā)展，都需要教育家的品格，教育家的智慧，教育家的思想影響和推進(jìn)。
這是一個產(chǎn)生教育家的時代。黨和國家的教育方針，廣闊的教育領(lǐng)域，為教育家的成長提供了施展才華的巨大空間。全面實施素質(zhì)教育的創(chuàng)新實踐，為教育家的成長提供了用武之地。全社會尊師重教，為教育家的成長創(chuàng)造了良好環(huán)境。中國擁有全球最大的教育體系和世界上人數(shù)最多的教師隊伍。這些，是產(chǎn)生教育家的最深厚的沃土。
古今中外教育家成長規(guī)律顯示，教育家成長的內(nèi)因主要在于教師和教育工作者的敬業(yè)精神、創(chuàng)新實踐、開拓精神，同時也需要外部條件的支持。學(xué)校、教育部門、政府乃至全社會，應(yīng)當(dāng)共同創(chuàng)造教育家成長的條件和環(huán)境，使中華大地不斷涌現(xiàn)出走向未來、走向世界的教育家。
目錄
回首與反�。何业某砷L之路
一、四十回首
　 （一）想棄讀：父親讓我蹲禁閉
　 （二）欲轉(zhuǎn)行：做教師難說最愛
　 （三）第一課：“后生”給“先生”授課
　 （四）苦與甘：埋頭攀登不問高
　 （五）讀且研：呼喚并構(gòu)建“新語文教育”
　 （六）總概括：我的“新語文教育”觀
　 （七）未刊發(fā)：舊手稿中的思想
　 （八）心當(dāng)愧：特級教師須反省
　 （九）仍有夢：做語文課堂藝術(shù)家
　 （十）中年心：走向敬畏與自知）
　 （十一）讀博士：以學(xué)術(shù)理性構(gòu)建新語文
　 （十二）出國門：到海外傳播新語文
二、一個特級教師的反省
重建與反思：我的教育教學(xué)觀
一、“新語文教育”論綱
　 （一）“新語文教育”的背景與它的新質(zhì)
　 （二）價值論：由強(qiáng)塞“公話”到張揚(yáng) “私語”
　 （三）本體論：由“應(yīng)用”為本到“精神” 為本
　 （四）操作論：由“舉一反三”到“舉三反一”
　 （五）原理論：著意精神，著力語言，得益能力
二、除新布舊返本歸根——新語文教育的六大理念
　 （一）真實自由，回歸語文教育“人文”之本
�。ǘ�）舉三反一，回歸語文教育“積累”之本
　（三）美讀吟誦，回歸語文教育“誦讀”之本
�。ㄋ模┲匚膶懓�，回歸語文教育“文化”之本
　�。ㄎ澹┪淖炙仞B(yǎng)，回歸語文教育“文字”之本
　　（六）化意為字，回歸語文教育“生活”之本
　三、百年中國語文教育的十大關(guān)系——對世紀(jì)末語文教育大討論的總結(jié)性回答
　�。ㄒ唬┲匾曊Z言學(xué)，更強(qiáng)調(diào)文學(xué)
　�。ǘ�）重視白話，更強(qiáng)調(diào)文言
　�。ㄈ�）重視“舉一”，更強(qiáng)調(diào)“舉三”
　　（四）重視分析，更強(qiáng)調(diào)吟悟
　�。ㄎ澹┲匾暲斫鈐更強(qiáng)調(diào)背誦
　�。�六）重視散文，更強(qiáng)調(diào)詩歌
　　（七）重視神圣與崇高，更強(qiáng)調(diào)平實與真誠
　�。ò耍┲匾晫憣�，更強(qiáng)調(diào)寫虛
　�。ň牛┲匾暯y(tǒng)一，更強(qiáng)調(diào)多元
　　（十）重視技術(shù)，更強(qiáng)調(diào)精神
　四、循故求新激濁揚(yáng)清——新語文教育與復(fù)歸傳統(tǒng)
　　（一）“新語文教育”的提出
　�。ǘ�）“新語文教育”復(fù)歸五四新文化精神傳統(tǒng)
　　（三）“新語文教育”復(fù)歸千年語文教育傳統(tǒng)
　�。ㄋ模�“新語文教育”復(fù)歸傳統(tǒng)語文教育“三原則”
　　（五）“新語文教育”的“文就是道”
　�。�六）“人文”、“人文精神”真義不是“思想教育
　五、新語文教育：反對“偽圣化”
　六、新語文教育：反對“技術(shù)化”
　七、“偽圣化”、“技術(shù)化”：現(xiàn)代中國語文教育的兩大痼疾
　八、沒有文言，我們找不到回家的路
　　（一）是文言教育造就了白話大師，文言學(xué)習(xí)形成純粹、典雅的漢語語感，文言是白話的根基
�。ǘ�）現(xiàn)代漢語等于“現(xiàn)代”、“進(jìn)步”，文言等于“非現(xiàn)代”、“落后”，用啥即學(xué)啥，不用啥就摒棄啥，這是一種簡單、機(jī)械的思維邏輯
　九、限制科學(xué)主義張揚(yáng)人文精神——關(guān)于中國現(xiàn)代語文教學(xué)的思考之一
　十、科學(xué)主義的真實含義
　十一、人文精神的真正內(nèi)涵
　十二、張揚(yáng)文化精神語感——關(guān)于中國現(xiàn)代語文教學(xué)的思考之二
　十三、警惕精神“萎靡化”——關(guān)于中國現(xiàn)代語文教學(xué)的思考之三
　十四、“新語文教育”看文字與多媒體
　�。ㄒ唬┚�惕多媒體在語文教育中的魔性
　�。ǘ�）文字不死
　十五、新語文教育：三環(huán)節(jié)語言強(qiáng)化教學(xué)
　　（一）強(qiáng)化語言揣摩
　�。ǘ�）強(qiáng)化大量閱讀
　　（三）強(qiáng)化自我習(xí)慣
　十六、誦讀：新語文教育基本教學(xué)法
　�。ㄒ唬┱Z文課，是讀書課非聽書課
　　（二）誦讀啟蒙第一課
　�。ㄈ�）吟誦美讀妙法多
　　（四）誦讀與分析的分野
　�。ㄎ澹┱b到極致是說話
　十七、新語文課：隨心上出真境界
　十八、“新語文教育”看高考語文試題
　�。ㄒ唬└呖甲魑念}三思
　�。ǘ�）高考作文誠信的困境
　�。ㄈ�）全國、北京、上海高考作文三題點評
　�。ㄋ模┩�情語文高考試題
　十九、從文以交際、文以載“道”、文“道”合一到文就是道——論百年中國語文教育的三股思潮
　�。ㄒ唬┱Z文教育的三種理念
　�。ǘ�）語文教育的三種歷史思路
　�。ㄈ�）語文教育的三股思潮
實踐與求索：我的八堂課
　一、我教艾青的《大堰河，我的保姆》
　�。ㄒ唬�導(dǎo)誦《大堰河，我的保姆》
　�。ǘ�）帶領(lǐng)學(xué)生邊讀邊誦
　�。ㄈ�）質(zhì)疑問難，推向高潮
　二、我教杜甫的《登高》
　三、我教魯迅的《藥》
　�。ㄒ唬╆P(guān)于題旨的討論
　�。ǘ�）關(guān)于動詞的運(yùn)用的討論
　�。ㄈ�）關(guān)于劊子手與康大叔的討論
　　（四）另外幾個細(xì)節(jié)的討論
　�。ㄎ澹╊伾�詞語運(yùn)用的討論
　�。�六）環(huán)境描寫的討論
　�。ㄆ撸�幾個道具的討論
　　（八）題目“藥”的含義的討論
　�。ň牛╆P(guān)于華老栓的簡答語與不答語
　　（十）姓名的意義
　�。ㄊ�一）深層的悲涼在哪里
　四、我教李商隱的《隋宮》
　五、我教吳均的《與朱元思書》
　六、我教蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》
　七、我的一堂作文課
　八、照片記錄中國之痛
激勵與鞭策：他者的評點
　一、 從精神視角關(guān)注語文教學(xué)的先行者
　二、論韓軍的意義
　�。ㄒ唬╉n軍的思想家姿態(tài)
　�。ǘ�）韓軍的價值
　�。ㄈ�）韓軍的批判力量
　�。ㄋ模╉n軍的激憤
　�。ㄎ澹┪覍�韓軍的不滿
　　（六）我對韓軍的期望
　三、真正的時代精神
　四、論韓軍的“新語文教育”觀
　�。ㄒ唬╆P(guān)于“發(fā)展言語技能要限制語文教育上的‘技術(shù)化’”
　�。ǘ�）關(guān)于“培植學(xué)生精神意識要防止語文教育上的‘偽圣化’”
　�。ㄈ�）關(guān)于“語言能力的習(xí)得提‘舉三反一’比‘舉一反三’更合適”
　�。ㄋ模╆P(guān)于“著意于精神，著力于言語，方能得益于能力”
　五、蕩胸生層云——訪清華大學(xué)附中語文特級教師韓軍黃耀紅賴配根
　�。ㄒ唬�從“人文精神”的倡導(dǎo)到“新語文教育”的構(gòu)建）
　　（二）從語言與人的哲學(xué)思辨到社會文化的冷峻反思
　�。ㄈ�）從語文教育的百年長河到三尺講臺的精神天地
附錄•韓軍學(xué)術(shù)一覽
后記

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