• 2025考研復試標準班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 2026考研專業(yè)課復習資料「真題▪筆記▪講義▪題庫」

　

一、選擇題

1．1632年，《大教學論》的出版標志著教育學的獨立，其作者是

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

2．下述屬于孔子主張的是

A．兼愛 B．“學而不思則惘，思而不學則殆” C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學

3.學生最主要的權利是

A 人身自由權 B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權

4.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的

A 必然要求 B 必然結果 C 心理前提 D 必要保證

5. 在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的

A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性

6. 根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為

A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養(yǎng)目標

7、德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到

A德育內(nèi)容上 B德育規(guī)律上 C德育原則上 D德育方法上

8. 個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學工作應

A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進

9．近代啟蒙主義教育的代表人物是

A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

10．以課程任務為依據(jù)可把課程分為

A 學校課程 B 技能性課程 C學生中心課程 D基礎型課程

11．“學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的

A直觀性原則 B啟發(fā)性原則 C循序漸進原則 D鞏固性原則

12．教學工作中的中心環(huán)節(jié)是

A備課 B上課 C作業(yè)的檢查與批改 D課外輔導

10、古代中國、埃及和希臘的學校大多采用

A分組教學 B個別教學 C道爾頓制 D班級上課制

11．循序漸進原則要求教學要

A溫故而知新 B不陵節(jié)而施 C不憤不啟，不悱不發(fā)D學而時習之

15、德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到

A德育內(nèi)容上 B德育規(guī)律上 C德育原則上 D德育方法上

二、簡答題

1.簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。

2.怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？

3.關于學校文化的界說有哪些不同的觀點？

4．學生享有的合法權利包括哪些？

5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。

三、論述題

1. 為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力？

2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發(fā)性教學原則？

3.試述教育與政治經(jīng)濟制度的關系。

教育學原理參考答案

一、選擇題

1、A 2、B 3、C 4.D 5、D 6、D 7、A 8、D 9、C 10、D 11、D 12.B 13、B 14、B 15、A

二、簡答題

1.簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。

（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；

（2）學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；

（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；

（4）學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

2.怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？

掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進、二者統(tǒng)一在教學活動中。

（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。

（2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度和質(zhì)量，依賴于學生原有智力水平的高低。

（3）掌握知識與發(fā)展智力相互轉讓的內(nèi)在機制。知識與智力的相互轉化，應注意以下條件。

第一，傳授給學生的知識應該是科學的規(guī)律性的知識。

第二，必須科學地組織教學過程。

第三，重視教學過程中學生的操作與活動，提供學生積極參與實踐的時間和空間。

第四，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。

3.試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。

一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

（1）教師的學科專業(yè)素養(yǎng)。 教師的學科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面：

第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對學科的基本結構能深入的理解。

第二，了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質(zhì)、邏輯關系等。

第三，了解學科的發(fā)展脈絡。包括了解學科發(fā)展的歷史、趨勢和動向，學科研究的最新成果；了解學科發(fā)展的因素，該學科對人類社會發(fā)展的價值及在社會生活、生產(chǎn)實踐中的表現(xiàn)形態(tài)。

第四，了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。

（2）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面。

第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認識，全面理解素質(zhì)教育；教師要具有符合時代特征的學生觀，全面理解學生的發(fā)展，理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關系。

第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。

第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發(fā)展。

4．學生享有的合法權利包括哪些？

（１）人身權、身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等；

（２）受教育權、受教育的平等權、公正評價權、物質(zhì)幫助權等。

5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。

（１）基礎型課程的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎，拓展型課程的教學是研究型課程的學習基礎。

（２）拓展型、研究型課程的學習，對基礎型課程的教與學兩方面都起著至關重要的增益促效的基礎作用。

（３）各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。

（４）從課程目標來說，三者在統(tǒng)一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進，全力形成一個整體。

三、論述題

1. 為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力？

傳統(tǒng)教育是以教學內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識記憶和再現(xiàn)為基本學習目標，它強調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準確性，強調(diào)的是對過去知識的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學目的，把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視�，F(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質(zhì)、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中，學生的應變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發(fā)性教學原則？

（1）原則的含義：啟發(fā)性性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題與解決問題的能力。

（2）貫徹原則的基本要求： 第一，調(diào)動學生學習的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。第二，啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學生理解知識，還要理解學習的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。 第四，發(fā)揚教學民主。建立民主平等的師生關系，鼓勵學生發(fā)表不同的見解。

（3）舉例，略。

3.試述教育與政治經(jīng)濟制度的關系。

政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用：

（1）政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權政治經(jīng)濟制度通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經(jīng)費的分配，教育內(nèi)容特別是意識形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實現(xiàn)對教育領導權的控制。

（2）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利一個國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。

（3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的教育的根本任務是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，體現(xiàn)一定社會的政治經(jīng)濟要求的。社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育目的也就不同。

（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

教育對政治經(jīng)濟制度的影響：

（1） 政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才 通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。

（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量學校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地。學校又是知識分子集中的地方，學校的教師和學生的言論、教材、文章以及他們的行為，是宣傳某種思想，籍以影響群眾，服務于一定政治經(jīng)濟的現(xiàn)實力量。

（3）教育可以促進民主一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。