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《馬克思主義哲學(xué)》
參考書目:
《馬克思主義哲學(xué)原理》(普通高等教育國家級規(guī)劃教材高等學(xué)校思想政治理論重點(diǎn)教材)
復(fù)習(xí)大綱:
第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
一、哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)
二、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題
三、哲學(xué)的時代性、民族性和階級性
四、馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)變革
五、馬克思主義哲學(xué)的中國化、時代化、大眾化
六、學(xué)習(xí)哲學(xué),終生受益
第二章世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
一、物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
二、時間與空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式
三、人類社會產(chǎn)生的物質(zhì)前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
四、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
五、意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象
六、世界的統(tǒng)一性在于世界的物質(zhì)性
第三章人對物質(zhì)世界的實(shí)踐把握第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
一、哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)
二、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題
三、哲學(xué)的時代性、民族性和階級性
四、馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)變革
五、馬克思主義哲學(xué)的中國化、時代化、大眾化
六、學(xué)習(xí)哲學(xué),終生受益
第二章世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
一、物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
二、時間與空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式
三、人類社會產(chǎn)生的物質(zhì)前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
四、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
五、意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象
六、世界的統(tǒng)一性在于世界的物質(zhì)性
第三章人對物質(zhì)世界的實(shí)踐把握
一、實(shí)踐是人所特有的對象化活動
二、實(shí)踐是人的存在方式
三、限定中的超越:實(shí)踐主體與客體相互作用的實(shí)質(zhì)
四、人對物質(zhì)世界實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)
五、實(shí)踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)
第四章聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
一、世界處在普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展之中
二、內(nèi)容與形式:事物的構(gòu)成要素與表現(xiàn)方式
三、本質(zhì)與現(xiàn)象:事物的根本性質(zhì)與外在表現(xiàn)
四、原因與結(jié)果:事物之間引起與被引起的關(guān)系
五、必然與偶然:事物發(fā)展過程中的確定趨勢與非確定趨勢
六、現(xiàn)實(shí)與可能:事物現(xiàn)存狀況與未來發(fā)展的關(guān)系
第五章聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律
一、規(guī)律是本質(zhì)的、必然的和穩(wěn)定的聯(lián)系
二、對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)
三、矛盾是對立面的統(tǒng)一
四、矛盾同一性與斗爭性的相互作用是事物發(fā)展的根本動力
五、矛盾的普遍性與特殊性及其關(guān)系
六、量變與質(zhì)變:事物發(fā)展的基本狀態(tài)
七、否定之否定:事物自我發(fā)展的過程
第六章認(rèn)識的本質(zhì)和過程
一、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
二、認(rèn)識是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映
三、認(rèn)識過程是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識和從理性認(rèn)識到實(shí)踐
四、非理性因素在認(rèn)識過程中的作用
五、辯證思維的基本方法
六、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)
第七章價值的本質(zhì)和特征
一、價值:主體與客體的意義關(guān)系
二、價值的客觀前提與主體性特征
三、人的社會價值與個人價值
四、價值評價:認(rèn)識的特殊形式
五、價值觀:價值關(guān)系應(yīng)然狀態(tài)的展示與期盼
六、真理原則與價值原則:人類活動的兩大基本原則
第八章社會的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)
一、社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
二、社會是不斷自我更新的有機(jī)體
三、生產(chǎn)力標(biāo)志著社會與自然之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系
四、社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):生產(chǎn)關(guān)系的總和
五、社會的政治結(jié)構(gòu)及其核心
六、社會的文化結(jié)構(gòu)及其功能
第九章社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者
一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律
二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動規(guī)律
三、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
四、科學(xué)技術(shù)革命是社會發(fā)展的重要動力
五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
六、個人在社會發(fā)展中的作用
第十章社會發(fā)展和人的發(fā)展
一、社會形態(tài)發(fā)展的決定性與選擇性
二、人的本質(zhì)與人性
三、人的自由與必然的關(guān)系
四、人的自由而全面發(fā)展
五、時間:人的發(fā)展空間
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