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考試采取“一題多卷”模式,試題答案順序不統(tǒng)一,請(qǐng)依據(jù)試題進(jìn)行核對(duì)。
一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加鹽以后,味道好極了。愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽,豈不更加好吃?”回家之后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是
A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化
B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則
C.不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)
D.在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定
2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:“‘自由’倒過(guò)來(lái)就是‘由自’,因此‘自由’,等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)
A.前者是唯物辯證法的觀點(diǎn),后者是唯意志論的觀點(diǎn)
B.前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),后者是唯心主義的觀點(diǎn)
C.前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)
D.前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn),后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)
3.某資本家投資100萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn),60萬(wàn)元用于固定資本、以購(gòu)買機(jī)器設(shè)備等,40萬(wàn)元用于流動(dòng)資本、以購(gòu)買原材料和勞動(dòng)力等(其中購(gòu)買勞動(dòng)力支付了10萬(wàn)元)。一輪生產(chǎn)結(jié)束后,該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬(wàn)元。那么,該企業(yè)的剩余價(jià)值率為
A.20% B.50%
C.100% D.200%
4.20世紀(jì)70年代以來(lái),西方資本主義國(guó)家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化,致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是
A.金融自由化與金融創(chuàng)新
B.技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融
C.全面私有化與放松金融監(jiān)管
D.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)
5 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,貫穿這兩大理論過(guò)程始終,---兩大成果中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是
A 群眾路線 B 獨(dú)立自主 C實(shí)事求是 D 改革創(chuàng)新
6 社會(huì)主義基本制度建立后,如果在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是---渠道,1956年4月,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的探索,--在社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)上,從一個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)—重大關(guān)系“十大關(guān)系”----的基本方針是
A 集中力量--
B調(diào)動(dòng)一切積極因素為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)
C---
D正確---
7----但是,這一基本事實(shí),這是--()
A ----過(guò)程 B –發(fā)展過(guò)程
C---社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程 D---統(tǒng)一過(guò)程
8-西藏自治區(qū)成立五十年來(lái),通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自制制度,從落后走向進(jìn)步,從封閉到走向開放,社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,今天的西藏,社會(huì)穩(wěn)定,民生改善,----各方面成績(jī)卓著,實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度是具有社會(huì)主義地區(qū)特點(diǎn),具有中國(guó)特色的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自制的核心是()
A凝聚力量,增進(jìn)共識(shí)
B實(shí)現(xiàn)各民族平等,團(tuán)結(jié),合作和共同繁榮
C漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族
D 實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利
9---遭受西方列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”的欺凌不斷加深,中華民族,--中國(guó) “睡獅”在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中逐漸蘇醒---的大事件是()
A B 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
C
10.1843年,魏源編寫《海國(guó)圖志》,他在書中寫道:”師夷長(zhǎng)技以制夷”,其中:魏源所說(shuō)的“長(zhǎng)技”主要是指西方的:
A.民主和政治制度 B.教育和人才培養(yǎng)
C.軍事和科學(xué)技術(shù) D.宗教和
11.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族及反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng),抗戰(zhàn)此次戰(zhàn)役是最大、最激烈的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也是國(guó)共兩黨合作抗日、配合最好的一場(chǎng)戰(zhàn)役:
A.忻口會(huì)戰(zhàn)B.長(zhǎng)城會(huì)戰(zhàn)C.平津會(huì)戰(zhàn)D.臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)
12.1946年5月4日,中共中央發(fā)表《關(guān)于清繳、減免土地問(wèn)題的指示》,史稱《五四緝示》,決定清繳、減免
13.愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史文化背景下有著不同的重要特點(diǎn),在新民主主義時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為暴力摧毀帝國(guó)主義、封建主義的重要統(tǒng)治,把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為國(guó)家的前途和命運(yùn),獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這表明:
A.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、具體的B.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的
C.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的D.愛(ài)國(guó)主義是主管的、現(xiàn)實(shí)的
14.我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保護(hù)****”規(guī)定為一項(xiàng)基本機(jī)制,法律的重要使命就是充分尊重和保障****,****的法律保護(hù)包括憲法保障。其中憲法保障是:
A.****保障的前提和基礎(chǔ)B.****保障的重要條件C.****保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D.****保障的最后防線
15.2015年10月26日至29日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全國(guó)會(huì)議在京舉行,全會(huì)審議通過(guò)了:
A.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》
B.《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》
C.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》
D.《中共中央關(guān)于全面制定依法治國(guó)若干問(wèn)題的重大決定》
16、自2015年初開始,歐洲遭受了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長(zhǎng)的根本原因在于
A.歐盟在難民問(wèn)題上沒(méi)有形成共同的應(yīng)對(duì)策略
B.中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇
C.美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)力接收大量難民
D.極端組織“伊斯蘭國(guó)”瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖?/font>
兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17、顯微攝影是一門使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無(wú)法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙,在顯微鏡下,卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石,有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見(jiàn)慣的柴米油鹽,在顯微鏡下頁(yè)會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿魅力的另一面,顯微鏡下的“一沙一世界”表明
A.任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性
B.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變
C.人們可以通過(guò)制造和使用工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)
D.人們能夠通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握
18、唐朝詩(shī)人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”兩句詩(shī)
A
B
C
D
19、
20、20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破,技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng),各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,相互合作、相互依存大大加強(qiáng),世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有
A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展
B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式
C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新
D.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革給出的有利制度條件
21、1516年,英國(guó)人托馬斯.莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書,標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生,1848年,馬克思恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍,科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于
A.對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判
B.對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪
C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
D.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路
22、2015年10月16日,中國(guó)鐵路總公司牽頭組成的中國(guó)企業(yè)聯(lián)合體,與印度尼西亞維卡公司牽頭的印尼國(guó)企聯(lián)合體正式簽署組建中印合資公司協(xié)議,該公司負(fù)責(zé)印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng),中國(guó)高鐵走出國(guó)門,走向世界表明我國(guó)
A.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯增強(qiáng)
B.自主創(chuàng)新能力顯著提高
C.國(guó)際投資合作水平日益提升
D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整得到根本性轉(zhuǎn)變
23、在全國(guó)深化改革中,我國(guó)提出了一系列
A
B
C
D
24、
25、從2013年3月到2015年7月,李克強(qiáng)總理主持召開了101次國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,其中有46次會(huì)議部署簡(jiǎn)政放權(quán),取消和下放了800多項(xiàng)行政審批事項(xiàng)。他還用“大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性”,用政府權(quán)力的“減法”換取市場(chǎng)活力的“乘法”等生動(dòng)而深刻的話語(yǔ)回應(yīng)了公眾對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)的期待。簡(jiǎn)政放權(quán)旨在
A、處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B、減少審批環(huán)節(jié),降低市場(chǎng)交易成本
C、激發(fā)市場(chǎng)主體內(nèi)在活力和社會(huì)創(chuàng)造力
D、提高政府治理能力和治理水平
26、2015年召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大,越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一切長(zhǎng)期方針,決不能動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作,因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線是
A、奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶
B、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶
C、中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)
D、人民當(dāng)家作主的根本保證
27、1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn),只經(jīng)歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長(zhǎng)嘆:“有心殺賊,無(wú)力回天”。維新派“無(wú)力回天”的原因主要是
A、他們提倡全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”,徹底否定“中學(xué)”
B、他們?cè)獾搅艘源褥鬄槭椎膹?qiáng)大的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反擊和鎮(zhèn)壓
C、他們懼怕人民群眾,把改革的全部希望寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上
D、他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
28、1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》),吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗,向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義表現(xiàn)在它
A、是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)
B、在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流
C、為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)建了有利條件
D、徹底否定了孔學(xué)的歷史作用(不確定)
29、1992年初,在關(guān)乎中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平在視察武昌、深州、上海等地時(shí),發(fā)表了重要談話。談話的主要內(nèi)容有
A、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力
B、不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條
C、走社會(huì)主義道路,就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
D、計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
30、我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的道路上不斷探索,繼2011年宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成之后,2014年又提出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系”的目標(biāo)。從“法律體系”到“法治體系”的變化體現(xiàn)在
A、法治體系不僅有法律規(guī)范體系,還包括法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系
B、法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法
C、法治體系既要有法律的制度,也要保證法律的落實(shí)
D、法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本,而且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程
31.法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系,就像一枚硬幣的兩面,密不可分。二者之間關(guān)系的正確表述是
A.法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系
B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系
C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有順序性
D.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性
32.2015年11月7日,中共中央黨書記、國(guó)家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面。這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面,翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)。習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局。讓中華民族子孫后代共享美好未來(lái)提出的意見(jiàn)是
A.堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖 B.堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展
C.堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉 D.堅(jiān)持同民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
33.2015年11月30日,國(guó)際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子,新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“入籃”的第五種貨幣,世界貨幣秩序16年來(lái)第一次發(fā)生改變。人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大意義主要在于
A.有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力,完善現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系
B.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位得到國(guó)際認(rèn)可,全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化
C.人民幣短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最高的貨幣
D.有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理
三、分析題。34~38小題,每小題10分,共50分,要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的,從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的,也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。
摘自 習(xí)近平:《同黨外人士共迎新春時(shí)的講話》(2015年2月11日)
材料2
辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺(jué)的堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、。戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我們改革發(fā)展基本問(wèn)題的本質(zhì)。
摘自 習(xí)近平:《在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話》(2015年1月23日)
材料3
全面建成小康社會(huì)是黨十八大提出來(lái)的,它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。它們之前雖有一字之差,但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化,外延大大拓展了,全面建設(shè)小康社會(huì)正在進(jìn)行時(shí),全面建設(shè)小康社會(huì)則是將來(lái)完成時(shí),全面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題,十三中全會(huì)對(duì)我國(guó)改革作出的戰(zhàn)略部署,全面依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題,是四中全會(huì)對(duì)我國(guó)依法建設(shè)提出的戰(zhàn)略任務(wù),全面從嚴(yán)治黨是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)黨的十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)、黨的各項(xiàng)工作所取得的成績(jī)、獲得的經(jīng)驗(yàn)、形成的成果進(jìn)行的概括和總結(jié),又是對(duì)今后的黨的建設(shè)進(jìn)一步提出的新要求。
“四個(gè)全面”則是重大的戰(zhàn)略布局,也是治國(guó)理正的重要戰(zhàn)略思想、從哲學(xué)的高度概括,
“四個(gè)全面”是一個(gè)過(guò)程,不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋(gè)過(guò)程,而且它的XXXXXXX一個(gè)過(guò)程。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2015年4月1日)
(1)XXXXXXXXXXXX的視角,分析為什么談“四個(gè)全面”是一個(gè)過(guò)程?
(2)XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
35、結(jié)合材料回答問(wèn)題
2015年1月1日,XXXX正式實(shí)施,2月底,XXXXX相關(guān)部門公開建設(shè)L市主要領(lǐng)導(dǎo)、 XXXX第一個(gè)被建設(shè)的城市,L市的建設(shè)對(duì)57家XXXXXXX、PM2.5、PMX,XXXXXXXXXX、改革開放以后,為加快發(fā)展,招商鋪設(shè)了一些“綠色通道”、不少企業(yè)缺乏正常手續(xù)、屢次停產(chǎn)整頓、部分XXXXXXX以復(fù)產(chǎn)XXXXXXXXXXXX
對(duì)于L市為治污痛下猛藥,中央電視臺(tái)、《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)保部官網(wǎng)及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道或發(fā)表評(píng)論,眾多網(wǎng)友因?yàn)榧娂姲l(fā)聲,且看一些比較有代表性的觀點(diǎn):
A:用環(huán)境污染換來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,早晚的淘汰,重病需猛藥,現(xiàn)在的天藍(lán)水綠,多好啊!
B:一個(gè)小地主的命,非要過(guò)比爾蓋茨的生活,怎么可能!
C:政府要達(dá)標(biāo),企業(yè)要生存,百姓要環(huán)境,非常難!......決心不等于蠻干,環(huán)保和經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)找不好,再好的決定也會(huì)變成二次傷害。
D:休克式治霾太驚悚了。在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī),簡(jiǎn)直是生態(tài)大躍進(jìn)!
E:鐵腕治污力度值得贊賞,但有些問(wèn)題可以討論。意識(shí)到方向有問(wèn)題,是急剎車,還是有個(gè)滑行過(guò)程?L市這次是狠狠踩了一腳剎車,車停了,但乘客人仰馬翻,有的摔的很重,有的勉強(qiáng)站著,還不知能站多久。
F:被關(guān)停企業(yè)滿滿的全是委屈,責(zé)任全部推給外界,以受害者姿態(tài)對(duì)自己不堪回首的過(guò)去只字不提。今天的L市,是很多歷史欠賬嚴(yán)重的城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期餓一個(gè)縮影,歷史欠賬總是要還的。
……
一場(chǎng)空前的鐵腕治污風(fēng)暴,承受著截然不同的評(píng)價(jià)。一時(shí)間,L市又因治污被推上風(fēng)口浪尖,但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場(chǎng)艱苦的硬仗,用環(huán)保創(chuàng)造企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),讓千萬(wàn)市民看到了山青水綠,享受著清潔的空氣。9月16日,環(huán)保部解除L市大氣污染問(wèn)題掛牌督辦。
既然環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展,這可就是(后邊文字看不清楚)
36. 結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1:
1944年正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京****明王朝300周年,郭沫若毅然放下正在進(jìn)行的先秦思想史研究,撰寫《甲申三百年祭》。在這篇文章中,郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn),從3月19日起,這篇長(zhǎng)史在重慶《新華日?qǐng)?bào)》全文連載,文章發(fā)表后,引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注,僅隔20天,毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中指出:“我黨的歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的......近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。”11月21日,毛澤東復(fù)信郭沫若:“你的《甲申三百年祭》,我們把他當(dāng)作整風(fēng)文件看待,小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意。”
摘編自《《甲申三百年祭》風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版
材料2:
1949年3月23日,毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開西北坡前往北平(北京)。臨行前,他對(duì)周圍的人說(shuō):“同志們,我們就要進(jìn)北平了。我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平,他們進(jìn)了北平就變了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平,是要繼續(xù)革命,建設(shè)社會(huì)主義,直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”他興奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“今天進(jìn)京‘趕考’嘛。”周恩來(lái)說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來(lái)。”毛澤東說(shuō):“退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)。”
摘編自金沖及主編:《毛澤東傳(1983—1949)》中央文獻(xiàn)出版社1993年版
材料3
2013年7月11日至12日,習(xí)近平總書記來(lái)到革命圣地西柏坡,在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時(shí)指出:當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí),毛澤東同志說(shuō)是“進(jìn)京趕考”。“六十多年過(guò)去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國(guó)人民站起來(lái)了,富起來(lái)了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說(shuō),黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’,把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好,努力交出優(yōu)異的答卷。”
摘自《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》
中央文獻(xiàn)出版社2013年版
(1)1949年春,為什么毛澤東吧離開西柏坡前往北平比作“趕考”?(5分)
(2)如何理解習(xí)近平所說(shuō)的“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”?(5分)
37.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
中華民族歷來(lái)有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)。好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。
宋代的司馬光,在給兒子司馬康的家訓(xùn)——《訓(xùn)儉示康》中說(shuō)道:“平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以檢素為美。”司馬光教育兒子要以檢素為美,不要以奢靡為榮,說(shuō)的是個(gè)人志向,批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣,令人信服。在他的言傳身教下,家族后人也都以賢德主身。
清代的鄭板橋,自幼家貧,為官以后生活條件雖然得以改善,但從未將所得俸銀留作自家使用,而是分給親友、相鄰、他在一封家信中寫到:“每一念及,真含淚欲落也,汝持俸錢南歸,可挨家比戶,逐一數(shù)給。”他還開到了族人及親友、同窗的具體名單,將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂(lè)善好施的行為直到晚年都沒(méi)有改變,在他的周圍產(chǎn)生的廣泛影響,更得到后世的贊賞。
周恩來(lái)視侄輩為己出,對(duì)她們的要求非常嚴(yán)格,并約定了十條家規(guī),如不能*下工作專程進(jìn)京看望他,只能在出差路過(guò)時(shí)才可以來(lái);進(jìn)京看望他,一律住招待所,住宿費(fèi)由他支付;一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐;不許動(dòng)用公車;在任何場(chǎng)合都不能說(shuō)出與自己的關(guān)系;不謀私利,不搞特殊化等。周恩來(lái)定下的家規(guī),自己做到了,他的侄輩也做到了
材料2
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世風(fēng)格。從一個(gè)人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響,會(huì)讓人看到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中精心撫育的印記,可以說(shuō),好家風(fēng)的傳承過(guò)程,同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程。
隨著社會(huì)的發(fā)展,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剝除,不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此,國(guó)家通過(guò)倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè),培育和踐行社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給社會(huì)注入暖暖的正能量。
正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)”,家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,更有利于好的黨風(fēng),政風(fēng)。民風(fēng),社風(fēng)的形成。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日、2015年2月18日等)
(1)為什么說(shuō)“好家風(fēng)的傳承過(guò)程,同樣也同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程”?(3分)
(2)如何讓通過(guò)好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)
38.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),是正義和邪惡、光明和黑暗,進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),中國(guó)人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也得到了國(guó)際社會(huì)廣泛支持,中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記各國(guó)人民為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!
戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子,能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題,但世界仍很不太平,戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍仍然懸在人類頭上。我們要以史為鑒,堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。
為了和平,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體一時(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系,積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
摘自 習(xí)近平:《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)
勝利70周年大會(huì)上的講話》(2015年9月3日)
材料2
當(dāng)習(xí)近平主席帶著對(duì)世界前途命運(yùn)的思考走上聯(lián)合國(guó)講臺(tái)的時(shí)候,充滿生機(jī)與希望的中國(guó)已經(jīng)站在世界舞臺(tái)的中央。在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論會(huì)場(chǎng),發(fā)展壯大起來(lái)的中國(guó)對(duì)全人類福祉的擔(dān)當(dāng),贏得世界贊譽(yù)與支持。
開創(chuàng)未來(lái),離不開對(duì)歷史的敬畏。70年前,聯(lián)合國(guó)誕生。奠定現(xiàn)代國(guó)際秩序基石、確立當(dāng)代國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則的聯(lián)合國(guó)憲章,寄寓著先賢對(duì)和平的企盼,描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的主要貢獻(xiàn)者之一,成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)。
今天,當(dāng)世界格局加快演變,各國(guó)相互依存、休戚與共成為世界的基本特征時(shí),人類社會(huì)又該以怎樣的思考和行動(dòng)跟上歷史的步伐?面對(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題,習(xí)近平主席提出,各國(guó)要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體。這一主張?jiān)?1世紀(jì)的今天,繼承聯(lián)合國(guó)憲章精神,符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2015年9月30日)
(1)分析當(dāng)今世界各國(guó)“共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系”的重要性所在。(5分)
(2)如何理解“打造人類命運(yùn)共同體”的主張“繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神,符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要”。(5分)
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