名校長(zhǎng)對(duì)教育的再思考--教育的“根”在哪里？
- 所屬分類(lèi)：
學(xué)校管理
- 作者：
宋洪昌 編
- 出版社：
福建教育出版社
- ISBN：9787533456399
- 出版日期：2012-1-1
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原價(jià)：
￥29.00元
現(xiàn)價(jià)：￥21.80元
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當(dāng)當(dāng)網(wǎng)
圖書(shū)簡(jiǎn)介
教育的“根”在哪里？教育的靈魂是什么？教育改革之路應(yīng)該如何走，走向哪里？沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題的清醒認(rèn)知和正確回答，教育之路必定會(huì)迷失在遠(yuǎn)方。
教育發(fā)展到今天，教育改革推進(jìn)到今天，許許多多的問(wèn)題，從宏觀到微觀，從教育到教學(xué)，還需要我們?nèi)ニ伎迹パ芯�，去追�?wèn)。
我們需要追問(wèn)，因?yàn)樽穯?wèn)會(huì)讓我們不被浮云遮望眼，會(huì)讓我們不人云亦云，會(huì)讓我們的眼光穿透表層，透視現(xiàn)象，直抵教育的本質(zhì)。缺少了追問(wèn)、思想的追問(wèn)，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)會(huì)變得膚淺，就難以尋得教育的真諦。因?yàn)闆](méi)有追問(wèn)，所以人們才會(huì)對(duì)教育中的種種問(wèn)題視而不見(jiàn)、麻木不仁，才會(huì)一年又一年地做著違背教育規(guī)律的事情卻渾然不知。為什么教師會(huì)體罰學(xué)生？為什么會(huì)有那么多的學(xué)生在小學(xué)就開(kāi)始厭學(xué)？為什么學(xué)生不喜歡老師？為什么……
為什么我們一直以來(lái)少有人對(duì)教育中存在的這些不該存在的問(wèn)題發(fā)出“為什么”的追問(wèn)？
沒(méi)有追問(wèn)，就會(huì)有“追風(fēng)”。為什么一所學(xué)�！鞍l(fā)明”了給學(xué)生布置為父母洗腳的“感恩作業(yè)”，隨后會(huì)有學(xué)校組織學(xué)生在校園里集體“跪敬”父母？為什么有的學(xué)校砸掉講臺(tái)，美其名曰“為了讓教師走下講臺(tái)，走近學(xué)生”，隨后會(huì)有學(xué)校更上一層，讓教師跪著給小學(xué)生上課？為什么一所學(xué)校摸索出了一種教學(xué)模式，許許多多的學(xué)校管理者就蜂擁而至，又學(xué)習(xí)又“取經(jīng)”，將這種模式奉為“萬(wàn)能藥方”，生搬硬套地讓每個(gè)教師運(yùn)用這種模式？
美國(guó)加州斯坦福大學(xué)（Stanford University）教務(wù)長(zhǎng)米凱萊?馬林科維奇博士（Dr?Michele
Marincovich）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“亞洲一些國(guó)家如中國(guó)至今仍缺乏自由與開(kāi)放式的追問(wèn)風(fēng)氣。我們相信，必須等到亞洲地區(qū)普遍存在著學(xué)術(shù)自由風(fēng)氣，以及能夠進(jìn)行自由與開(kāi)放式的追問(wèn)后，才能有一流的學(xué)府出現(xiàn)。因?yàn)槲覀兘^對(duì)相信，學(xué)術(shù)界應(yīng)該是自由而且不受拘束的�！�
據(jù)此，我們完全有理由說(shuō)，只有當(dāng)我們的教育官員、校長(zhǎng)乃至教師習(xí)慣于思考和追問(wèn)“教育的本質(zhì)是什么”、“什么樣的教育才是理想的教育”等問(wèn)題的時(shí)候，“發(fā)展理想的教育”、“辦理想的學(xué)�！薄ⅰ白寣W(xué)生受到理想的教育”的目標(biāo)才有希望成為現(xiàn)實(shí)。
教育者需要這種追問(wèn)，迫切需要這種自由、開(kāi)放、大膽的追問(wèn)。因?yàn)橹挥性谧穯?wèn)中，才有可能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、找到方法，才能夠?qū)⒔逃母母锱c發(fā)展引向正確的道路。
正確的教育思想正是在理性的追問(wèn)中生發(fā)的。
當(dāng)今的中國(guó)教育缺少的不是改革的經(jīng)驗(yàn)，而是缺少支撐改革的正確思想。
思考與行動(dòng)，這應(yīng)該是校長(zhǎng)的職業(yè)生存特性。校長(zhǎng)應(yīng)該是一群善于獨(dú)立思考的人、善于追問(wèn)的人。但是，當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)是，許許多多的校長(zhǎng)缺乏追問(wèn)的意識(shí)和行動(dòng)，缺少思考和思想。太多的教育問(wèn)題，在我們面前成為司空見(jiàn)慣，被我們所漠視。在這種漠視里，教育的核心價(jià)值，教育的本質(zhì)要求，教育的內(nèi)在規(guī)律這些本該清晰透徹的問(wèn)題，在我們面前就變得模糊。而沒(méi)有了清醒的認(rèn)知和把握，教育改革實(shí)踐也就或隔靴搔癢，或花拳繡腿，或偏離正途。
我們需要一雙遠(yuǎn)望的眼睛，能夠站得高一些，再高一些，使自己的目光能夠到達(dá)更高遠(yuǎn)的地方，知道自己在哪里，應(yīng)該到哪里去，還知道教育在哪里，學(xué)校在哪里，又應(yīng)該到哪里去。我們需要懷疑和批判，需要在懷疑中學(xué)會(huì)辨別，在批判中作出判斷。
我們需要教育家，或者是具有教育家思想的校長(zhǎng)。沒(méi)有教育家，沒(méi)有具備教育家思想的校長(zhǎng)和教師，教育就必然虛弱，前行的路上難免會(huì)虛脫。
這里，我們匯集了全國(guó)51位知名校長(zhǎng)的獨(dú)到思考和前瞻觀點(diǎn)，以期用他們的思想，睿智的思想，來(lái)為我們打開(kāi)一扇扇窗子，讓我們從另外一個(gè)全新的視角去思考教育、觀察教育，并用我們思考引領(lǐng)下的行動(dòng)和行動(dòng)凝結(jié)出的思考，去探索中國(guó)教育的科學(xué)發(fā)展之路，以期改變中國(guó)教育的行走軌跡。
目錄
一、教育的“根”在哪里
1.教育的產(chǎn)品是服務(wù)，學(xué)校的上帝是家長(zhǎng)→盧志文
2.學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生感受快樂(lè)與美好→韓志亮
3.生命關(guān)懷與教育質(zhì)量→鄭杰
4.見(jiàn)識(shí)就是素質(zhì)→李憲陽(yáng)
5.辦一所不看電視的學(xué)校如何→高萬(wàn)祥
6.教育應(yīng)激活學(xué)生的正向需求→韓德勝
7.尋找中國(guó)的“巴學(xué)園”→高峰
8.學(xué)校擔(dān)當(dāng)不起全部責(zé)任→邵東方
9.抵制假教育→李鎮(zhèn)西
10.教育是“慢活兒”→韓愛(ài)民
11.宣傳冊(cè)上的學(xué)問(wèn)→竇桂梅
12.學(xué)校的教育價(jià)值到底是什么→王月玲
13.“不經(jīng)意”的背后→劉建國(guó)
14.何時(shí)不再“為教育而教育”→王桂元
15.“綠色生態(tài)教育”需要規(guī)范→王金彥
16.在變革中回歸教育本真→孫飛
17.讓家長(zhǎng)成為學(xué)校的“同盟”→劉潤(rùn)愛(ài)
二、如何推動(dòng)學(xué)生這朵“云”
1.天才是看出來(lái)的→韓忠玉
2.讓學(xué)生自主成長(zhǎng)→成傳然
3.教育不能沒(méi)有批評(píng)和懲罰→高桂榮
4.把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看→邵長(zhǎng)宏
5.關(guān)注“初三現(xiàn)象”→孫正軍
6.兒童不能缺席校園規(guī)則的修訂→何金鐘
7.“問(wèn)題學(xué)生”與“需求缺失”→張照松
8.德育貴在體驗(yàn)→騰欣云
9.僅僅告訴學(xué)生怎么做是不夠的→高大權(quán)
10.發(fā)現(xiàn)“形式”的力量→張群
三、“人師”從哪里來(lái)
1.什么是教師的真本領(lǐng)→詹文齡
2.發(fā)展教師方能成就學(xué)生→姜懷順
3.教師管理呼喚“輕裝前進(jìn)”→張萍
4.教師的幸福與幸福的教師→劉加鳳
5.創(chuàng)造教師的職業(yè)幸�！鷦⒊氏�
6.教師的小康→楊清瑕
7.校長(zhǎng)在校本培訓(xùn)中的角色定位→趙桂霞
8.追求“人師”的境界→袁月娥
四、什么是學(xué)校管理的理想境界
1.科學(xué)發(fā)展觀是學(xué)校發(fā)展的靈魂→張雪龍
2.組織秩序比個(gè)人善意更重要→曹文平
3.用“經(jīng)營(yíng)”的理念管理學(xué)�！绾跳Q
4.人文治校，制度何去何從→王秀芹
5.追求管理的理想境界→張作民
6.管理的情緒化與人文化→周永清
7.學(xué)校文化在哪里→張新華
8.為什么學(xué)校要有文化自覺(jué)→翟克兵
9.管理與文化的思辨→張擁軍
五、為學(xué)生打造什么樣的課堂
1.詩(shī)意語(yǔ)文，追尋生命化教育的境界→王崧舟
2.塑造生命靈動(dòng)的課堂→任光升
3.教育，離生活更近些→齊永勝
4.不能只讀萬(wàn)卷書(shū)→蘇茂山
5.走出課堂，走進(jìn)實(shí)踐→孫桂芳
6.讓課程成為教育理想的載體→鄭振虎
7.學(xué)生需要什么樣的課程→湯善香
