青年對話錄—什么樣的人生是值得追求的
- 所屬分類：
高等院校大..
- 作者：
汪丁丁 著
- 出版社：
中央廣播電視大學(xué)出版社
- ISBN：9787304055189
- 出版日期：2012-4-1
-
原價：
￥36.00元
現(xiàn)價：￥48.00元
-
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當(dāng)當(dāng)網(wǎng)
圖書簡介
汪丁丁，1953年生于北京。當(dāng)過農(nóng)民（北大荒知青）和工人。先后獲首都師范大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)士（1982年）、中國科學(xué)院理學(xué)碩士（1984年）和美國夏威夷大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位（1990年）。曾任教于香港大學(xué)和德國杜伊斯堡大學(xué)�，F(xiàn)為北京大學(xué)國家發(fā)展研究院和浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授，浙江大學(xué)跨學(xué)科社會科學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會主席，《財經(jīng)》雜志學(xué)術(shù)顧問。已出版的著作包括《在經(jīng)濟學(xué)與哲學(xué)之間》、《回家的路：經(jīng)濟學(xué)家的思想軌跡》、《走向邊緣》、《制度分析基礎(chǔ)講義》、《市場經(jīng)濟與道德基礎(chǔ)》、《經(jīng)濟思想史講義》等二十多種。教學(xué)研究領(lǐng)域為經(jīng)濟思想史、制度經(jīng)濟學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)和新政治經(jīng)濟學(xué)等。
目錄
人生的十大命題
——與東財?shù)膶W(xué)生們談生活和學(xué)習(xí)
一、凡說出來的，都不重要
二、重要性只在言說之外
三、關(guān)于世界的體驗和想象
四、真正重要的是常識
五、人類對常識的回憶只有兩個途徑
六、“國學(xué)”是體驗與常識
七、人生問題永遠(yuǎn)是求解之過程
八、“窮物理”與“致良知”
九、挽救我們的生活，唯一途徑是情志修養(yǎng)
十、關(guān)于人類社會的演化路徑
仰望星空，成為自己
德魯克：生活在未來
海深義：穿越沼澤，與安妮—起
貝蒂：布坎南教授和我……
拉姆齊：天才，流螢穿過空庭
季羨林任繼愈：20世紀(jì)中國的卓越者
王元化：孤獨者，思慮中國
馬洪：改革推手，海水里的鹽
陳振漢：經(jīng)濟學(xué)的中國化
劉靜君：李大釗的身后事
真正的幸福
富了之后又怎樣
幸福的感覺
再談幸福問題
幸福與情感
幸福感的三種來源及其他
善與幸福
作為性質(zhì)的善和作為關(guān)系的善
“善”與“幸�！本荒芄铝⒌乇蛔非�
至善即“可達(dá)到的最高善”，亦即幸福
適度與中庸之道
自由的人
我們的情感
仁愛與正義
中庸
“善”是一個“簡單”的概念
就其本身而言的善
更多的生命，活著是更快樂的
第三種文化
把幸福定義為……是錯誤的
利己主義和功利主義
幸福和正義
功利主義包含一種反邏輯的荒謬
什么是真正的自我
我們應(yīng)當(dāng)怎么做
從榮譽和權(quán)力到金錢和物質(zhì)
理性是激情的奴隸
以害處較小的激情抑制害處較大的激情
經(jīng)濟的文明化影響
反對享樂主義
所謂發(fā)展是什么
自由是什么
影響幸福預(yù)期的三個行為學(xué)要素
到底幸福是什么
我們的幸福
幸福與經(jīng)濟增長
世界明天會更好嗎
娜拉出走之后如何
誰說合作的思考不可能
這個世界幸福嗎
幸福與經(jīng)濟學(xué)
什么是“造�！�
閑暇幸福瘋狂假期
保護大眾追求自己幸福的權(quán)利
烏托邦與傳統(tǒng)：永遠(yuǎn)的徘徊
人格與理性選擇
追求幸福
祝他和她幸福
編輯后記
汪丁丁，1953年生于北京。當(dāng)過農(nóng)民（北大荒知青）和工人。先后獲首都師范大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)士（1982年）、中國科學(xué)院理學(xué)碩士（1984年）和美國夏威夷大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位（1990年）。曾任教于香港大學(xué)和德國杜伊斯堡大學(xué)�，F(xiàn)為北京大學(xué)國家發(fā)展研究院和浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授，浙江大學(xué)跨學(xué)科社會科學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會主席，《財經(jīng)》雜志學(xué)術(shù)顧問。已出版的著作包括《在經(jīng)濟學(xué)與哲學(xué)之間》、《回家的路：經(jīng)濟學(xué)家的思想軌跡》、《走向邊緣》、《制度分析基礎(chǔ)講義》、《市場經(jīng)濟與道德基礎(chǔ)》、《經(jīng)濟思想史講義》等二十多種。教學(xué)研究領(lǐng)域為經(jīng)濟思想史、制度經(jīng)濟學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)和新政治經(jīng)濟學(xué)等。
人生的十大命題 ——與東財?shù)膶W(xué)生們談生活和學(xué)習(xí) 一、凡說出來的，都不重要 二、重要性只在言說之外 三、關(guān)于世界的體驗和想象 四、真正重要的是常識 五、人類對常識的回憶只有兩個途徑 六、“國學(xué)”是體驗與常識 七、人生問題永遠(yuǎn)是求解之過程 八、“窮物理”與“致良知” 九、挽救我們的生活，唯一途徑是情志修養(yǎng) 十、關(guān)于人類社會的演化路徑 仰望星空，成為自己 德魯克：生活在未來 海深義：穿越沼澤，與安妮—起 貝蒂：布坎南教授和我…… 拉姆齊：天才，流螢穿過空庭 季羨林任繼愈：20世紀(jì)中國的卓越者 王元化：孤獨者，思慮中國 馬洪：改革推手，海水里的鹽 陳振漢：經(jīng)濟學(xué)的中國化 劉靜君：李大釗的身后事 真正的幸福 富了之后又怎樣 幸福的感覺 再談幸福問題 幸福與情感 幸福感的三種來源及其他 善與幸福 作為性質(zhì)的善和作為關(guān)系的善 “善”與“幸�！本荒芄铝⒌乇蛔非� 至善即“可達(dá)到的最高善”，亦即幸福 適度與中庸之道 自由的人 我們的情感 仁愛與正義 中庸 “善”是一個“簡單”的概念 就其本身而言的善 更多的生命，活著是更快樂的 第三種文化 把幸福定義為……是錯誤的 利己主義和功利主義 幸福和正義 功利主義包含一種反邏輯的荒謬 什么是真正的自我 我們應(yīng)當(dāng)怎么做 從榮譽和權(quán)力到金錢和物質(zhì) 理性是激情的奴隸 以害處較小的激情抑制害處較大的激情 經(jīng)濟的文明化影響 反對享樂主義 所謂發(fā)展是什么 自由是什么 影響幸福預(yù)期的三個行為學(xué)要素 到底幸福是什么 我們的幸福 幸福與經(jīng)濟增長 世界明天會更好嗎 娜拉出走之后如何 誰說合作的思考不可能 這個世界幸福嗎 幸福與經(jīng)濟學(xué) 什么是“造�！� 閑暇幸福瘋狂假期 保護大眾追求自己幸福的權(quán)利 烏托邦與傳統(tǒng)：永遠(yuǎn)的徘徊 人格與理性選擇 追求幸福 祝他和她幸福 編輯后記
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