第一部分
近代西方經(jīng)濟學

�？贾�識點

(一)重商主義

在古希臘羅馬時期,隨著商品、貨幣經(jīng)濟的出現(xiàn),一些思想家、政治家就對社會中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象進行過初步分析。色諾芬在《經(jīng)濟論》中較早使用了“經(jīng)濟”一詞,亞里士多德初步探討了商品的價值,賈圖、瓦羅在他們的著作中對奴隸制莊園經(jīng)濟進行了全面分析。到了中世紀,西歐的阿奎那引述亞里士多德的見解,把古代羅馬奧古斯丁的“公平價格”發(fā)展為一整套理論;奧雷斯姆、莫利諾斯等人系統(tǒng)研究了貨幣和高利貸。這些都成為近代西方經(jīng)濟學產(chǎn)生和發(fā)展的前提。

西歐在15世紀進入封建社會解體的階段。地理大發(fā)現(xiàn)、資本原始積累、商業(yè)資本突出的作用、西歐各國王權(quán)同商業(yè)資本的聯(lián)盟等是重商主義流行的社會歷史背景。

重商主義最初作為國家政策出現(xiàn),以后逐漸形成理論。重商主義以商人的世俗觀點研究社會經(jīng)濟活動,以商業(yè)資本為考察對象,研究流通領(lǐng)域中貨幣—商品—貨幣的運動,是對資本主義生產(chǎn)方式最早的理論研究。重商主義認為貨幣是財富的惟一形態(tài),獲取金銀的途徑是開采金銀礦和對外貿(mào)易。發(fā)展對外貿(mào)易要遵循多賣少買、多收入少支出的原則。15—16世紀中葉的早期重商主義,或稱貨幣差額論。16—17世紀的晚期重商主義,或稱貿(mào)易差額論。代表人物有約翰·海爾斯、托馬斯·孟、蒙克萊田、柯爾貝爾等�！队�國得自對外貿(mào)易的財富》被馬克思稱為重商主義的“福音書”。蒙克萊田第一次提出“政治經(jīng)濟學”術(shù)語�？聽栘悹栍萌�面的政策把重商主義發(fā)展到最高峰。