中國(guó)新聞傳播史



第一章 中國(guó)古代的新聞傳播活動(dòng)



第一節(jié) 中國(guó)傳播活動(dòng)溯源


一、中國(guó)古代的信息傳播
最早的和最常用的是口頭傳播，即口耳傳播。作為口頭傳播的輔助手段還有結(jié)繩、圖畫、雕刻、烽煙、旗鼓等。烽煙主要用于報(bào)警，旗鼓主要用于指揮進(jìn)退。
木鐸：是我國(guó)古代傳播活動(dòng)中的一種特殊媒介。在夏商周時(shí)期，有一種被稱為遒人的政府官員，搖動(dòng)木鐸，巡行于各地，既以宣達(dá)政令，又進(jìn)行必要的采風(fēng)。與新聞的采集和發(fā)布相近。
有了文字以后，古代的傳播活動(dòng)就更多樣化了。
甲骨文：多是刻在龜甲或牛羊的肩胛骨上，記載的大多是殷商時(shí)期的事情，除少量紀(jì)事外，大多用于祭祀和占卜。
金文：盛行于周，傳世的帶有金文的銅器鑄件，多為周代的產(chǎn)物，如毛公鼎，多用于記錄商王詔書或國(guó)家常法。
巖刻：主要盛行于周以后，多用于頌德和紀(jì)功。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，傳播活動(dòng)更為頻繁，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，采取了修筑馳道、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡制度，為社會(huì)傳播的暢通提供了更為有利的條件。
二、兩漢和三國(guó)魏晉時(shí)代的傳播活動(dòng)
漢代以后，郵驛制度有了進(jìn)一步的發(fā)展，面向全國(guó)臣民的政令發(fā)布工作也日趨經(jīng)常化和規(guī)范化。
兩漢時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了以文字傳播為主的時(shí)代，文字傳播的載體，早期以竹、木制造的簡(jiǎn)和絹帛為主。有關(guān)的信息直接用筆墨書寫在竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)或絹帛上。雖然造紙術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于工匠不多，產(chǎn)量不高，還不普及，傳播載體以竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)和絹帛為主。
三國(guó)魏晉時(shí)代歷時(shí)近兩百年，時(shí)局紛擾，是新聞住處的傳播與交流和社會(huì)輿論十分活躍、旺盛的時(shí)代。驛傳網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)。
這一時(shí)期主要的傳播媒介是布告和露布。
布告：是《三國(guó)志》中經(jīng)常提到的用以“布告天下”的政府文告，內(nèi)容主要是皇帝的詔書和各級(jí)政府制頒的行政法令，以在固定地點(diǎn)懸掛或張貼為主。
露布：出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，三國(guó)時(shí)常用來(lái)配合軍事行動(dòng)。是一種以流動(dòng)的方式“露而宣布，欲四方速知”的傳播載體，主要用帛，也有用木板，因此也稱露板。主要用于軍事方面，特別用來(lái)傳播戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的消息。有時(shí)露布也被用來(lái)發(fā)布政治性的檄文。力圖不戰(zhàn)而屈人之兵，做到先聲奪人。
作為社會(huì)上傳播手段主要被普遍采用的有童謠和謠言。前者在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿情和民心的向背。
這一時(shí)期的傳播載體主要是簡(jiǎn)牘、其次是紙，再次是帛。直到東晉桓玄403年下令廢簡(jiǎn)用紙后，才開(kāi)始了紙張獨(dú)占鰲頭的地位。

第二節(jié) 唐代的新聞傳播與早期的官報(bào)


一、早期政府官報(bào)出現(xiàn)和唐代官報(bào)的發(fā)行制度
中國(guó)的報(bào)紙開(kāi)始出現(xiàn)于唐，最早的報(bào)紙是在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部發(fā)行的政府官報(bào)。
唐代官報(bào)的孕育和發(fā)展是從唐中期開(kāi)始的，是和唐的藩鎮(zhèn)制度緊密聯(lián)系的。隨著藩鎮(zhèn)勢(shì)力的日益發(fā)展，各節(jié)度使紛紛在長(zhǎng)安設(shè)立辦事機(jī)構(gòu)，開(kāi)始稱邸，后改稱上都留后院，又改稱上都進(jìn)奏院，簡(jiǎn)稱進(jìn)奏院。進(jìn)奏院負(fù)責(zé)人稱的進(jìn)奏官，由地方派遣，因此只對(duì)派遣他們的藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官負(fù)責(zé)，不受進(jìn)行的管轄。經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn)，用來(lái)介紹進(jìn)行政事動(dòng)態(tài)和各項(xiàng)消息的書面報(bào)告，就是最早的官報(bào)雛形，其性質(zhì)接近于后來(lái)的邸報(bào)。
二、“開(kāi)元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”
開(kāi)元雜報(bào)（06年名解）：最早的有關(guān)唐代官報(bào)的文字記載，見(jiàn)于孫樵《經(jīng)緯集》所收的《讀開(kāi)元雜報(bào)》一文�！伴_(kāi)元雜報(bào)”并沒(méi)有固定的刊期和報(bào)頭，只是孫樵為了行文的方便而隨意使用的稱呼，意為有關(guān)開(kāi)元政事消息的雜亂報(bào)道。對(duì)于它的性質(zhì)，新聞界有不同的看法，但大多數(shù)認(rèn)為它是一種報(bào)紙，是一種類似“進(jìn)奏院狀”“邸吏報(bào)狀”之類的報(bào)紙。它說(shuō)明，中國(guó)開(kāi)始有報(bào)紙的時(shí)間不會(huì)晚于唐玄宗開(kāi)元年間。原件早已失存。
敦煌進(jìn)奏院狀：是被保留下來(lái)的僅存的兩份唐代的官報(bào)。是1900年在敦煌莫高窟出土的兩張“進(jìn)奏院狀”的殘頁(yè)。這兩份“進(jìn)奏院狀”都是由唐僖宗時(shí)期由駐地在沙州的節(jié)度使張淮深派駐朝廷的進(jìn)奏官發(fā)回沙州的。因?yàn)樯持萁裨诙鼗偷貐^(qū)，所以被定名為“敦煌進(jìn)奏院狀”。由于開(kāi)元雜報(bào)已經(jīng)無(wú)存，這兩份報(bào)紙成為我國(guó)，同時(shí)也是世界上僅存的年份最早的兩份原始狀態(tài)的報(bào)紙了。
唐代的報(bào)狀是從記文書中游離出來(lái)的傳播媒體，是一種和后來(lái)的邸報(bào)相類似的新聞傳播工具。以傳報(bào)來(lái)自朝廷的信息為主要內(nèi)容。
三、唐代的其他傳播活動(dòng)
士人的傳播活動(dòng)，指發(fā)生在士人之間的人際交往與信息傳播活動(dòng)。主要的傳播手段有書信、著述、賦詩(shī)等。題壁是最常用的一種交換詩(shī)作的方式，把詩(shī)題于壁上，公之于眾。
印刷術(shù)在中唐時(shí)期達(dá)到了很高的水平，主要用來(lái)印刷佛經(jīng)，沒(méi)有用來(lái)傳遞新聞信息。

第三節(jié) 宋代官辦的“邸報(bào)”和流行于民間的“小報(bào)”


一、宋代官辦的邸報(bào)和邸報(bào)的發(fā)行制度。
邸報(bào)：到了宋代，開(kāi)始出現(xiàn)了在政府中樞部門統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布的正式官報(bào)：邸報(bào)。負(fù)責(zé)邸報(bào)發(fā)布工作的是都進(jìn)奏院。宋初成立都進(jìn)奏院對(duì)各進(jìn)奏院的業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一管理，其職責(zé)主要是收受和傳遞官文書，在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部傳遞信息。在都進(jìn)奏院的管轄下，負(fù)責(zé)信息采集和傳報(bào)工作的是進(jìn)奏官，經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)出去的封建政府官報(bào)，就是邸報(bào)。
與唐代進(jìn)奏院狀的不同：首先，是在封建中樞部門統(tǒng)一管理下，向地方官員會(huì)報(bào)朝廷信息的中央一級(jí)官報(bào)；其次，完全從官文書中分離出來(lái)，成為一種官方的新聞傳播工具；再次，由不定期轉(zhuǎn)為定期發(fā)行，信息量增大，時(shí)效性也有所增強(qiáng)。
邸報(bào)的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報(bào)、刑罰等活動(dòng)。邸報(bào)的稿件大部分是進(jìn)奏官?gòu)拈T下省的政府部門抄錄來(lái)的，抄錄的過(guò)程，也是選擇和采集的過(guò)程。邸報(bào)的編輯審定工作，由中書省、門下省的檢正、檢詳官負(fù)責(zé)，后又增加了門下省的給事中負(fù)責(zé)判報(bào)。其任務(wù)主要是決定發(fā)報(bào)稿件的取舍。
邸報(bào)發(fā)出后，允許傳抄和復(fù)制，并允許這些復(fù)制件以朝報(bào)或邸報(bào)的名義在社會(huì)上公開(kāi)發(fā)售。其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識(shí)分子。
定本制度：根據(jù)進(jìn)奏官采集來(lái)的各種發(fā)報(bào)材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好送樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相審查通過(guò)后產(chǎn)生的邸報(bào)樣本。進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)。
進(jìn)奏官抄錄à給事中等負(fù)責(zé)編輯審定à樞密院審查確定定本
二、宋代的小報(bào)和官方對(duì)小報(bào)的查禁
小報(bào)：小報(bào)始于北宋，盛行于南宋，是中國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙�？赡茉诒彼纬跄甓歼M(jìn)奏院成立以后不久就出現(xiàn)了，是以和政府有關(guān)部門編發(fā)的封建官報(bào)相對(duì)的民間報(bào)紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報(bào)一樣，小報(bào)也沒(méi)有固定的報(bào)頭和名稱，小報(bào)只是對(duì)這種類型的非官方報(bào)紙的習(xí)慣性稱呼；小報(bào)的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書籍印售工作的書肆之家；小報(bào)是一種從11世紀(jì)初葉就風(fēng)行社會(huì)的非官方報(bào)紙。這種報(bào)紙為讀者提供了不少官報(bào)所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞，滿足了他們對(duì)朝廷人事變動(dòng)和政事活動(dòng)消息的需求，成為邸報(bào)的一個(gè)重要補(bǔ)充，突破了官方對(duì)新聞傳播的壟斷。
三、宋代的其他傳播活動(dòng)
榜：是一種由政府部門發(fā)布的、以張貼的方式公布信息的新聞傳播手段，其形式類似于唐以前的布告。但宋代的“榜”，其提供信息之及時(shí)，使用頻率和受百姓關(guān)注程度之高，都遠(yuǎn)超過(guò)漢唐�！鞍瘛蓖ǔＪ怯脕�(lái)公布法令的，但也經(jīng)常用來(lái)公布希望公眾盡快知道的詔旨、章奏和賞功罰罪等方面的事宜，非常時(shí)期也用來(lái)及時(shí)向公眾公布戰(zhàn)訊和群眾關(guān)心的朝廷政事消息。張貼的地點(diǎn)大多在居住密集、過(guò)往人等較多的內(nèi)外城門口和市鎮(zhèn)的商業(yè)繁華地區(qū)。榜成為發(fā)行面較小的邸報(bào)和小報(bào)的重要補(bǔ)充。

第四節(jié) 元代的新聞傳播活動(dòng)


一、元代官方的信息傳播
元代的國(guó)祚很短，只有不到九十年的時(shí)間，還沒(méi)有來(lái)得及建立全國(guó)性的官報(bào)發(fā)行體制。
二、元代的民間新聞傳播媒體“小本”
小本：是流行于元代民間的新聞傳播媒體，這種小本由民間私自雕印發(fā)賣，內(nèi)容主要是來(lái)自朝廷方面的政事消息。從內(nèi)容、形式和發(fā)行的方式來(lái)看，這種小本很可能就是宋代小報(bào)的延續(xù)。元代的言禁比宋代更甚，小本的編印和發(fā)行都是私下進(jìn)行的并不順利。
三、元代社會(huì)上的其他傳播活動(dòng)
元代的印刷術(shù)達(dá)到相當(dāng)高的水平，利用印刷和其他手段來(lái)傳播住處的活動(dòng)十分普遍。

第五節(jié) 明代的新聞傳播事業(yè)


一、明代官報(bào)的抄傳和發(fā)行制度
明代的官報(bào)由封建中央政府統(tǒng)一安排發(fā)布和抄傳等事宜，發(fā)自首都的官報(bào)，仍被習(xí)慣地稱為邸報(bào)。
明代的邸報(bào)的抄傳工作主要通過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié)。首先是政通司：來(lái)自地方和在京臣僚們的奏章，絕大部分必須經(jīng)過(guò)政通司，是朝廷信息的總匯。其次是六科，主要是將皇帝看過(guò)的，做了批示的，同意發(fā)布的章奏公開(kāi)發(fā)抄，供在京各衙門和“邸報(bào)”傳抄；同時(shí)，還負(fù)責(zé)記錄皇帝接見(jiàn)大臣時(shí)的談話和指示。即承擔(dān)了采集、記錄和為邸報(bào)提供皇帝諭旨的工作。再次是提塘，明制，各省派有提塘長(zhǎng)駐京師，提塘相當(dāng)于唐宋時(shí)期的邸吏或進(jìn)奏吏。提塘官?gòu)牧�科發(fā)抄的各項(xiàng)諭旨和奏章中摘抄出來(lái)，經(jīng)由提塘報(bào)房發(fā)出的官報(bào)通稱為邸報(bào)。
二、有關(guān)明邸報(bào)的幾個(gè)問(wèn)題
明代的邸報(bào)和唐宋時(shí)一樣有很多別名，主要原因是因?yàn)檑��?bào)并沒(méi)有固定的報(bào)頭。邸抄、朝報(bào)、除目、京報(bào)等等。
邸報(bào)的內(nèi)容：有皇帝的諭旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事信息、科舉方面的最新消息等。
明代的邸報(bào)基本上每日發(fā)行。
明中葉以后，部分邸報(bào)開(kāi)始使用印刷，在明朝，邸報(bào)手電筒手段始終都是多元的，有抄定的也有印刷的。
三、明代的民間報(bào)房和抄報(bào)行
明中葉以后，民間新聞傳播活動(dòng)日趨活躍，開(kāi)始出現(xiàn)了民間的報(bào)房和從事抄報(bào)工作的專門行業(yè)。明早期的民辦報(bào)房很可能是從官方的提塘報(bào)房分離出來(lái)的。民辦報(bào)房問(wèn)世后，它的官方消息仍然來(lái)自于六科，或間接得自提塘報(bào)房。除抄傳和發(fā)行邸報(bào)外，民間報(bào)房還從事報(bào)錄、印賣縉紳錄、鼎甲單，出版時(shí)臨時(shí)編印時(shí)事小本等類活動(dòng)，增加收入。
四、《萬(wàn)歷邸鈔》《天變邸鈔》和《急選報(bào)》
明代邸報(bào)的原件已現(xiàn)在無(wú)存，被保存下來(lái)的只有當(dāng)時(shí)人的摘抄本和被某些明人書籍做為附錄保存下來(lái)的邸報(bào)的翻印件。
《萬(wàn)歷邸鈔》：明抄本《萬(wàn)歷邸鈔》共32冊(cè)，現(xiàn)存臺(tái)北“中央圖書館”，這部抄本是將萬(wàn)歷一朝的邸報(bào)按時(shí)間的先后順序摘錄而成的。抄錄者在摘錄的過(guò)程中做了一些編輯整理的工作，包括刪節(jié)、增加一些“摘由”，增加一些注釋性的說(shuō)明，并適當(dāng)做一些綜合。所以只是部分地反映了當(dāng)年“邸報(bào)”的面貌。
《天變邸鈔》：是一份專門報(bào)道在明熹宗時(shí)期，發(fā)生在北京的一次特大災(zāi)異事件的報(bào)紙。天變邸鈔原件已經(jīng)無(wú)存，它的全文是被當(dāng)時(shí)人根據(jù)原件或抄件，以附錄的方式輯入私人文集或叢刻，間接保存下來(lái)的。《天》的報(bào)道并非官方發(fā)布，而是抄報(bào)人自己編寫的，出于民間報(bào)房，屬于臨時(shí)發(fā)刊、大量復(fù)印出售、廣為傳播的那一類民間報(bào)房出版的報(bào)紙。
《急選報(bào)》：是唯一保存至今的明代報(bào)紙?jiān)�件。《急選報(bào)》出版于萬(wàn)歷年間，用雕版印刷，內(nèi)容是吏部急選官員的名單。這份急選報(bào)沒(méi)有注明出版單位和編輯發(fā)行人的姓名，估計(jì)是民間報(bào)房的產(chǎn)物，是民間報(bào)房“邸報(bào)”之外，眾多“報(bào)兒”的一種。有可能單獨(dú)發(fā)行也可能做為附件隨邸報(bào)一起發(fā)行。這說(shuō)明在萬(wàn)歷八年就有了民辦的雕版印刷的報(bào)紙了。是世界上現(xiàn)在最早的自稱為“報(bào)”的印刷品，因此彌足珍貴。
五、明王朝對(duì)“邸報(bào)”抄傳活動(dòng)的限禁
對(duì)邸報(bào)，明代的統(tǒng)治者主要抓的是抄傳這個(gè)環(huán)節(jié)。
六、明代的其他新聞傳播活動(dòng)
塘報(bào)：是一種由下到上，由地方到中央逐級(jí)匯報(bào)軍情的文報(bào)。是有關(guān)軍事信息的傳播工具。塘報(bào)中的塘，帶有早和快的意思，塘報(bào)因此可以解釋為有關(guān)軍事住處的快報(bào)。與邸報(bào)的相同之處在于它們都是官方的新聞傳播工具，不同之處在于一個(gè)是上行，一個(gè)是下行，一個(gè)供上級(jí)特別是中樞部門參考，一個(gè)供臣僚們周知。
告示：是一種由上而下，由中央到地方、逐級(jí)向公眾公布信息的官方新聞傳播載體。有時(shí)稱榜，有時(shí)稱告示。告示發(fā)布單位是中樞部門以下的各級(jí)政府機(jī)關(guān)，發(fā)布的目的是為了把那些希望庶民們盡快知道的信息及時(shí)地直接地傳播到他們中去。其性質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種官方名義發(fā)布的公告，其目的在維護(hù)政體和穩(wěn)定民心。
竹籌、揭帖、旗報(bào)和牌報(bào)主要流行于明代的農(nóng)民起義隊(duì)伍中，是它們重要的傳播手段。
竹籌是一種寫有各種緊急信息的竹簽。揭帖：近似于近代的小字報(bào)或傳單
旗報(bào)：源于古代的露布，通常由人扛著，騎在馬上，在敵前敵后奔馳傳送，供沿途軍民人等閱覽。
牌報(bào)：是一種寫在木牌上的新聞傳播工具。由農(nóng)民起義軍的營(yíng)、鎮(zhèn)、各軍都督府和大順政權(quán)的地方行政機(jī)構(gòu)等各級(jí)軍政部門分別發(fā)出。內(nèi)容十分龐雜，有戰(zhàn)報(bào)、政策、法令和聲討明王朝的檄文，即為讀者提供新聞信息，又在他們當(dāng)中進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)。

第六節(jié) 清代早期和中期的新聞傳播活動(dòng)


一、清代的官報(bào)和官方的新聞傳播活動(dòng)
清代官報(bào)的發(fā)布方式、發(fā)行渠道和明代十分近似，經(jīng)由通政司、六科、提塘三個(gè)環(huán)節(jié)。
清代的諭旨和章奏的發(fā)抄活動(dòng)是逐日進(jìn)行的。
內(nèi)容主要由宮門抄、上諭、臣僚章奏三部分組成。宮門抄主要報(bào)道皇帝的起居、禮賓祭祀賞賜等朝廷動(dòng)態(tài)消息。
清朝的官報(bào)主要在官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部流通，是為官員們明悉朝政、維護(hù)政體服務(wù)的。
二、清代的提塘報(bào)房和提塘報(bào)房出版的小報(bào)
清代的提塘分京塘和省塘兩種。京塘是指各省設(shè)在北京的提塘，省塘是指駐在各省省會(huì)的提塘。在提塘的日常工作中，抄傳發(fā)行邸報(bào)始終是提塘的一項(xiàng)重要任務(wù)。
為了及時(shí)處理邸報(bào)的謄錄發(fā)行工作，從清初起，就出現(xiàn)了提塘自設(shè)報(bào)房，屬于半官方機(jī)構(gòu)。從報(bào)房發(fā)行到各個(gè)省的邸報(bào)，抄寫和印刷兩種方式都用過(guò)，乾隆以后，大部分是印刷的了。
提塘小報(bào)：清代的提塘官們還發(fā)行過(guò)一種小報(bào)，又稱小抄，所刊載的主要是提塘官們和提塘報(bào)房的工作人員自行采錄的消息，曠日持久在為有關(guān)省份的官員們提供更多的朝廷信息。主要見(jiàn)于清初順、康、雍、乾四朝，被官員們視為以科抄為主要內(nèi)容的正式官報(bào)的一種補(bǔ)充。后來(lái)小報(bào)受到當(dāng)局的注意和限制，雍乾兩朝一再查處以后，被完全禁止。
三、清代的民間報(bào)房與京報(bào)
民間報(bào)房主要集中在北京，多數(shù)是衙門中的低級(jí)胥吏，以刊刻抄發(fā)邸報(bào)作為自己的副業(yè)。他們所刻發(fā)的的報(bào)紙主要刊載一般的諭旨和章奏，也被混稱為邸報(bào)，但有一定的私營(yíng)性質(zhì)。它的出現(xiàn)和盛行是乾隆中葉以后的事情。
公慎堂：清代最早的民間報(bào)房。至少有30年的歷史，是乾嘉時(shí)代最有影響的一家報(bào)房。
北京民間報(bào)房出版的報(bào)紙通稱京報(bào)，這些報(bào)房也被稱作京報(bào)房。同治以后，京報(bào)普遍加上的封面，普遍有了報(bào)頭，報(bào)頭通常是“京報(bào)”兩個(gè)字。自乾隆后，基本都是印刷。
京報(bào)的內(nèi)容基本上的宮門抄、皇帝諭旨和臣僚章奏三大部分。同宮報(bào)內(nèi)部相似。京報(bào)的全部稿件來(lái)自內(nèi)閣和科抄，沒(méi)有報(bào)房自己采寫的新聞，也沒(méi)有任何的評(píng)論。各家報(bào)房的內(nèi)容稍有不同。報(bào)房出版京報(bào)，旨在贏利，報(bào)費(fèi)是他們的主要進(jìn)項(xiàng)。讀者也主要是朝野的官紳和士大夫知識(shí)分子，市井小民中訂閱京報(bào)的只是少數(shù)。
四、清代的地方新聞傳播活動(dòng)和轅門抄
各省的提塘也在省會(huì)內(nèi)就地設(shè)立報(bào)房，翻印京報(bào)向當(dāng)?shù)氐墓偌澇鍪�。除提塘外，自清初起，就有一些人以個(gè)人名義從事新聞傳播活動(dòng)。
轅門抄：是一種以報(bào)道地方官場(chǎng)消息為主的非官方報(bào)紙，出版各省會(huì)和一些重要的府城，由熟悉當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)情況的抄報(bào)人和報(bào)房采寫編印發(fā)行。內(nèi)容包括上諭、江藩牌示和出版者自行采寫的官場(chǎng)消息。它們和當(dāng)?shù)氐木﹫?bào)相配合，一個(gè)提供中央信息，一個(gè)提供地方信息，成為當(dāng)?shù)毓偌澚私庹�情的兩個(gè)重要渠道。
五、清代早期和中期的其他傳播活動(dòng)
除利用官報(bào)外，清朝的封建統(tǒng)治者還廣泛地使用過(guò)榜、帖示、告示等傳播媒介來(lái)發(fā)布官方信息。
這一時(shí)期的民間報(bào)房，除出版發(fā)行京報(bào)外，也附帶出版和發(fā)售一些其他的出版物。內(nèi)容大多取材于京報(bào)，是京報(bào)的匯兌和延伸。也有以傳播文學(xué)藝術(shù)信息為主的唱本和小說(shuō)等。

第二章 中國(guó)近代報(bào)刊的產(chǎn)生與初步發(fā)展



第一節(jié)  中國(guó)近代報(bào)業(yè)的開(kāi)端


一、《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》(Chinese Monthely Magazine)的創(chuàng)辦及其時(shí)代背景
二、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》（Eastern Western Monthly Magazine）及其他宗教性中文報(bào)刊
《東西洋考每月統(tǒng)記傳》：1833年后，外國(guó)傳教士在中國(guó)的辦報(bào)活動(dòng)推向了一個(gè)新的階段。1833年《東西洋考每月統(tǒng)記傳》在廣州創(chuàng)刊，是在中國(guó)境內(nèi)出版的第一份近代中文報(bào)刊。創(chuàng)辦人是普魯士傳教士郭士立，該刊以時(shí)事政治為主，宗教已退居次要地位。也注重貿(mào)易活動(dòng)，后期曾多次刊登中外貿(mào)易進(jìn)出口物價(jià)表。在宣傳策略上，也注意附會(huì)儒學(xué)，盡可能與中國(guó)傳統(tǒng)文化相吻合。旨在宣揚(yáng)西方文化的優(yōu)越，征服中國(guó)人驕傲自大的排外心理。
三、《蜜蜂華報(bào)》等外文報(bào)刊的出版
外國(guó)人運(yùn)用出版中文書報(bào)的同時(shí)也創(chuàng)辦起一批外文報(bào)刊，作為其交流信息、觀點(diǎn)的工具。至1839年，外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)出版的外文報(bào)刊共有17種，出版地點(diǎn)僅限于澳門和廣州兩地。
《蜜蜂華報(bào)》：澳門是最先出現(xiàn)外文報(bào)刊的中國(guó)領(lǐng)土。葡萄牙文周刊《蜜蜂華報(bào)》1822年在澳門創(chuàng)刊。是中國(guó)境內(nèi)出版的第一家外文報(bào)紙。該報(bào)是當(dāng)時(shí)葡萄牙政黨在澳門創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)報(bào)。一年后，由于執(zhí)政黨被推翻而被查封。
19世紀(jì)30年代以后，葡文報(bào)刊在澳門成批出現(xiàn)，所報(bào)道的內(nèi)容也大多是葡萄牙本國(guó)和澳門的問(wèn)題，對(duì)中國(guó)事務(wù)很少有興趣，對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響不大。
《廣州紀(jì)錄報(bào)》：于1827年在廣州創(chuàng)刊，是在我國(guó)境內(nèi)出版的第一份英文報(bào)刊。是一家商業(yè)性報(bào)紙，貨價(jià)行情、航運(yùn)消息占了主要篇幅。也廣泛刊登政治時(shí)事新聞，對(duì)中國(guó)問(wèn)題十分關(guān)心。
30年代以后，大批英文報(bào)刊在廣州創(chuàng)刊，其中較有影響的是《廣州周報(bào)》。
《中國(guó)叢報(bào)》：美國(guó)人在廣州創(chuàng)辦的報(bào)刊主要有《中國(guó)叢報(bào)》，內(nèi)容“多為英人在華的商務(wù)報(bào)告，對(duì)于中國(guó)文字及華人生活，有精密的研究”，大量地、詳盡地報(bào)道與評(píng)述中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、地理、歷史等各方面的情況，其輿論頗為西方社會(huì)重視，對(duì)英國(guó)和美國(guó)政府的決策有明顯的影響，至今仍為中外學(xué)術(shù)界高度重視。

第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后香港報(bào)業(yè)的興起與商業(yè)性報(bào)紙的紛紛出版


一、英文商業(yè)報(bào)紙的紛紛出版
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，香港報(bào)業(yè)率先勃興，成為外國(guó)人在華辦報(bào)的第一個(gè)重要基地。1841至1860，香港先后出版了英文報(bào)刊17種。影響較較大的有《中國(guó)之友》（以敢言著稱，同情太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，1866年遷至上海并改為晚報(bào)，是上海第一份晚報(bào)）《香港紀(jì)錄報(bào)》（廣州紀(jì)錄報(bào)遷至香港后改名，反對(duì)香港政府）《德臣報(bào)》（香滿倉(cāng)歷史上出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的英文報(bào)紙）《孖剌報(bào)》（香港最早出版的英文日?qǐng)?bào)）《香港電訊報(bào)》等。
二、《遐邇貫珍》的問(wèn)世
《遐邇貫珍》：19世紀(jì)50年代后，近代中文報(bào)業(yè)在香港出現(xiàn)，最早問(wèn)世的是英國(guó)傳教士1985年創(chuàng)辦的《遐邇貫珍》（Chinese Serial）。以新聞為主的刊物，在內(nèi)容上以時(shí)事新聞為重點(diǎn)，所占篇幅最多的是新聞報(bào)道和評(píng)論，既有中國(guó)和中外關(guān)系的新聞，也有反映歐美、日本和東南亞的新聞。
三、中文商業(yè)報(bào)紙的崛起
香港最早出現(xiàn)的中文商業(yè)報(bào)紙，大都是從早已成熟的英文商業(yè)報(bào)紙中孕生的。
《香港船頭貨價(jià)紙》：是我國(guó)歷史上第一份中文商業(yè)報(bào)紙、最早的經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙和最早以單頁(yè)形式兩面印刷的中文報(bào)紙。實(shí)為英文《孖剌報(bào)》的中文版。1857年創(chuàng)刊，內(nèi)容以船期、商品價(jià)格、商業(yè)信息和廣告為主，讀者主是商店職員。后改名為《香港中外新報(bào)》。
《香港華字日?qǐng)?bào)》：德臣報(bào)館創(chuàng)辦的中文附刊，以報(bào)道船期、貨價(jià)為主。后改為獨(dú)立發(fā)行，由陳靄廷任主編，宗旨是“以世界知識(shí)灌輸于國(guó)人，以國(guó)內(nèi)政務(wù)報(bào)告于僑胞，使民智日開(kāi)”。內(nèi)容以翻譯外報(bào)和轉(zhuǎn)載京報(bào)為主。
《近事編錄》
商業(yè)報(bào)紙的崛起，促進(jìn)了新聞時(shí)效性觀念的提高。同時(shí)商業(yè)報(bào)紙要求信息量大，及時(shí)、真實(shí)，使報(bào)紙的新聞性更為凸現(xiàn)。香港中文商業(yè)報(bào)紙的發(fā)展，還有力地?fù)尳倭酥袊?guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。

第三節(jié) 上海報(bào)業(yè)的崛起


一、上海外文報(bào)刊的發(fā)展
《北華捷報(bào)》：1850年，上海出版的第一份英文報(bào)刊。由英商字林洋行創(chuàng)辦。主要刊登廣告、行情、船期等商業(yè)性材料。該報(bào)新聞不多，言論反映英國(guó)在華商人的利益。后更名為《每日航運(yùn)與商業(yè)新聞》。
《字林西報(bào)》（North China Daily News）：1864年，北華捷報(bào)館將《每日航運(yùn)與商業(yè)新聞》改組為綜合性日?qǐng)?bào)獨(dú)立出版，這時(shí)，報(bào)館組織改組為字林洋行，故名曰《字林西報(bào)》�！侗比A捷報(bào)》改為其副刊，到1951年�？�，是出版時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)行量最大，影響最廣的一家外文報(bào)紙�！蹲至治鲌�(bào)》在創(chuàng)刊后仍大量刊載航務(wù)、商業(yè)等方面的文字，但開(kāi)始重視并日益加強(qiáng)新聞報(bào)道工作，其基本態(tài)度是為英美侵華活動(dòng)辯護(hù)，反對(duì)中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)。從總體上說(shuō)，《字林西報(bào)》因其報(bào)道面廣、信息及時(shí)，內(nèi)容豐富而受到中外人士的重視，社會(huì)影響較大。
《文匯報(bào)》：1879年創(chuàng)刊，由英國(guó)人克拉克等任主編，是上海主要的晚報(bào)之一，該報(bào)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的報(bào)道與評(píng)論無(wú)所顧忌為清廷所不滿。
至90年代，上海形成了以《字林西報(bào)》《華洋通聞》《文匯報(bào)》三足鼎立的局面。
二、《六合叢談》《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等中文宗教性報(bào)刊                                    
上海中文報(bào)刊的出版，也是外國(guó)傳教士先創(chuàng)辦的。
《六合叢談》：1857年創(chuàng)刊，由英國(guó)傳教士偉烈亞力主編。是上海最早問(wèn)世的中文報(bào)刊。從內(nèi)容上說(shuō)有宗教、科學(xué)、文學(xué)、新聞等。是一份綜合性的新聞性期刊。王韜曾參加過(guò)編輯工作。
《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》：1868年創(chuàng)刊于上海。是最有影響的中文宗教報(bào)刊，前身是《中國(guó)新教會(huì)報(bào)》，周刊。由美國(guó)傳教士林樂(lè)知?jiǎng)?chuàng)辦并擔(dān)任主筆。內(nèi)容以時(shí)速政治為主，經(jīng)常發(fā)表時(shí)事評(píng)論、重要法令及外報(bào)譯文，大量介紹配方政治模式和西方科技知識(shí)，但對(duì)于與宗教有關(guān)事情則詳加記載。該刊的讀者也由基督教徒擴(kuò)展為社會(huì)各界人士，逐步發(fā)展成為上海乃到全國(guó)影響最大的宗教性報(bào)刊。
三、《申報(bào)》等中文商業(yè)報(bào)刊的迅猛發(fā)展
問(wèn)世最早的是《上海新報(bào)》影響最大是《申報(bào)》《字林滬報(bào)》《新聞報(bào)》等。
《上海新報(bào)》：1861年創(chuàng)刊，北華捷報(bào)館創(chuàng)辦，字林洋行出版。主筆先后是伍德、傅蘭雅、林樂(lè)知等來(lái)華的傳教士。
《申報(bào)》：1872年創(chuàng)刊，創(chuàng)辦人是英國(guó)商人美查。其目的是為了嫌錢，所以十分重視辦報(bào)質(zhì)量。而且一直由中國(guó)人主持筆政，這在外國(guó)人所辦的報(bào)刊中，是第一家。一，在新聞業(yè)務(wù)上，將新聞報(bào)道工作放在首位；二，為提高新聞的時(shí)效性，在國(guó)內(nèi)報(bào)紙中最早使用電報(bào)傳送新聞稿；三，不斷拓寬新聞報(bào)道面，大量報(bào)道社會(huì)新聞；四，還加強(qiáng)報(bào)紙的言論工作，認(rèn)為在必要時(shí)要仗義執(zhí)言；五，重視發(fā)表副刊性文字，是新聞業(yè)務(wù)上的一大創(chuàng)造性舉措。
申報(bào)館：除了出版《申報(bào)》外，還利用其人力和物力資源的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)其他出版事業(yè)。
一是出版發(fā)行各類期刊，1872我國(guó)最早的文藝期刊《瀛寰瑣記》，所刊內(nèi)容除詩(shī)詞、駢文、散文、小說(shuō)、翻譯稿等文藝作品外，也有少量時(shí)事政論。，還率先出版以圖畫為主的刊物。1877年《瀛寰畫報(bào)》創(chuàng)刊，是申報(bào)附出的圖畫增刊，是我國(guó)第一種以圖畫為主的刊物。后因脫離中國(guó)實(shí)際而不受歡迎。1884年，《申報(bào)》又辦起《點(diǎn)石齋畫報(bào)》（04年名解），由著名畫家吳友如主編，每旬出一本，內(nèi)容以新聞時(shí)事畫為主，兼刊人物及風(fēng)俗畫和銅版照片，繪印精美，為同時(shí)期出版的其他畫報(bào)所不及。申報(bào)館還發(fā)刊我國(guó)最早使用白話文和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的報(bào)紙《民報(bào)》，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)下層民眾大多數(shù)是文盲，創(chuàng)刊沒(méi)多久就停刊了。
二是兼營(yíng)書籍出版業(yè)務(wù)。1885年設(shè)立上海圖書集成局，著手用鉛活字翻印大部頭叢書《古今圖書集成》。全書共一萬(wàn)卷，對(duì)保存中國(guó)古代文化遺產(chǎn)卓有貢獻(xiàn)。
在發(fā)行、廣告等報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)上，《申報(bào)》也有不少成功的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)向讀者招刊廣告。
申報(bào)的創(chuàng)辦與飛速發(fā)展，標(biāo)志著我國(guó)中文商業(yè)性報(bào)紙發(fā)展到了成熟階段，是我國(guó)商業(yè)報(bào)紙的一個(gè)成功典范。
《字林滬報(bào)》：創(chuàng)刊于1882年，字林洋行在停刊《上海新報(bào)》10年后重振旗鼓。為了同《申報(bào)》進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。內(nèi)容最初大多譯自《字林西報(bào)》，1895年，出版晚刊《夜報(bào)》是中國(guó)最早的中文晚報(bào)之一。
《新聞報(bào)》：創(chuàng)刊于1893年，采用低于《申報(bào)》價(jià)格的推銷辦法，并開(kāi)我國(guó)日?qǐng)?bào)定期附送畫頁(yè)的先例。后于1894年創(chuàng)刊《新聞報(bào)館畫報(bào)》。
上海商業(yè)性報(bào)紙?jiān)?9世紀(jì)80年代后，形成了申、新、滬三報(bào)鼎立的格局。

第四節(jié) 在華外報(bào)網(wǎng)的形成與外報(bào)的歷史作用


一、在華外報(bào)網(wǎng)的形成
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在華的辦報(bào)活動(dòng)開(kāi)始從東南沿深入細(xì)致 逐漸擴(kuò)展到中原腹地。各地出現(xiàn)的第一份報(bào)刊大多是在華的外國(guó)傳教士創(chuàng)辦的，宗教性報(bào)刊仍是在華外報(bào)的一個(gè)重要組成部分。除香港、上海、廣州外，寧波、福州、廈門也相繼有外報(bào)創(chuàng)刊，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漢口和天津兩地的報(bào)業(yè)最為發(fā)達(dá)。
二、在華外報(bào)的歷史作用
一，外人在華辦報(bào)活動(dòng)是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)；二，外報(bào)的出版客觀上促進(jìn)了中西文化的交流；三，外報(bào)的實(shí)踐有助于中國(guó)民族報(bào)業(yè)的發(fā)展。

第三章 國(guó)人辦報(bào)活動(dòng)的興起與在維新運(yùn)動(dòng)中報(bào)業(yè)的大發(fā)展



第一節(jié) 國(guó)人辦報(bào)活動(dòng)的興起


一、國(guó)人辦報(bào)活動(dòng)的先聲
最早接受西方新聞思想的人是林則徐和魏源。
太平天國(guó)后期，洪仁玕向洪秀全進(jìn)呈的《資政新篇》中，高度評(píng)價(jià)了報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)中的重要地位，提出了設(shè)立新聞館、設(shè)置新聞官等主張，但因太平天國(guó)在不久后覆滅，所以其辦報(bào)主張并沒(méi)有實(shí)施的機(jī)會(huì)。
王韜的新聞思想：是我國(guó)最早的報(bào)紙之一《循環(huán)日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦人，他在發(fā)表了比較系統(tǒng)的辦報(bào)主張。一是論述了辦報(bào)的目的和意義，即辦報(bào)立言，通過(guò)報(bào)紙來(lái)宣傳變法自強(qiáng)的政治主張；二是論述了報(bào)紙的功能和作用；三論述了新聞自由的思想；四是論述了報(bào)紙的文風(fēng)，認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該直抒胸臆；五論述了報(bào)紙編輯人員的條件，應(yīng)該是知識(shí)廣博的通材。
鄭觀應(yīng)的新聞思想：主要見(jiàn)之于其撰寫的專著《盛世危言》中，一，日?qǐng)?bào)是“通民隱，達(dá)民情”的有力功具；二創(chuàng)辦報(bào)紙是中國(guó)變法圖強(qiáng)的重要手段；三應(yīng)該維護(hù)民族尊嚴(yán)，允許國(guó)人軟件報(bào)；四，制定報(bào)律來(lái)規(guī)范報(bào)業(yè)，同時(shí)保護(hù)人民的言論出版自由的權(quán)利。
二、上海、廣州等地國(guó)人自辦報(bào)刊的出現(xiàn)
《澳門新聞紙》：是林則徐在禁煙備戰(zhàn)期間，派人到澳門搜集外國(guó)人出版的報(bào)刊并翻譯其中有關(guān)鴉片貿(mào)易和其他方面的消息、言論。這種翻譯材料，先是零散的，后來(lái)匯集成冊(cè)，被稱為澳門新聞紙。不是嚴(yán)格意義上的報(bào)紙，只是內(nèi)部傳抄的新聞資料而不是公開(kāi)發(fā)行的報(bào)刊。它的重點(diǎn)是禁煙和兵事。林則徐在譯抄澳門新聞紙的基本上，按不同性質(zhì)的問(wèn)題，親自加工、潤(rùn)色，編為《澳門月報(bào)》，被魏源收入《海國(guó)圖志》中。
《采新實(shí)錄》：1872年在廣州出版，是第一份國(guó)人自辦的報(bào)紙。但早已失傳。
《昭文新報(bào)》：1873年漢口創(chuàng)刊，艾小梅創(chuàng)辦，內(nèi)容以奇聞?shì)W事、詩(shī)詞雜作為主。也被認(rèn)為是第一份國(guó)人自辦報(bào)刊。
之后，上海、廣州成為早期國(guó)人自辦報(bào)刊的兩大基地。
《匯報(bào)》：1874年創(chuàng)刊，是國(guó)人在上海辦的第一家中文日?qǐng)?bào)，創(chuàng)辦人容閎。為了維護(hù)民族利益，曾多次與外商辦的《申報(bào)》和《字林滬報(bào)》進(jìn)行筆戰(zhàn)，并在消息和評(píng)論中涉及政事，遭到官府非議。創(chuàng)辦一年后�？�，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)人辦報(bào)的艱難。
《新報(bào)》：1876年上海出現(xiàn)另一份國(guó)人自辦報(bào)紙《新報(bào)》，主辦人是上海道臺(tái)馮焌光。該報(bào)內(nèi)容除轉(zhuǎn)錄京報(bào)和轅門抄外，還刊有本埠新聞、各地新聞及國(guó)際新聞，涉及政治、軍事、外交、商情等方面。后新報(bào)并入上海機(jī)器制造局，轉(zhuǎn)為該局機(jī)關(guān)報(bào)，旋�？�。
《述報(bào)》：是目前已知的第一份在廣州出版的國(guó)人自辦報(bào)紙，創(chuàng)刊于1884年，正逢中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，其版面主要是中法戰(zhàn)爭(zhēng)的消息，主張對(duì)法作戰(zhàn)，表現(xiàn)出鮮明的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)。同時(shí)，該報(bào)在業(yè)務(wù)上十分重視圖像新聞報(bào)道，每期都刊登一幅或多幅新聞紀(jì)實(shí)圖畫，與文字新聞穿插編排。出版一年后�？�。
三、《循環(huán)日?qǐng)?bào)》與早期香港國(guó)人自辦報(bào)刊
《循環(huán)日?qǐng)?bào)》：1874年在香港創(chuàng)刊，由王韜主辦并任主筆，是早期國(guó)人自辦報(bào)刊中最出色的一份。
循環(huán)日?qǐng)?bào)是我國(guó)近代第一份宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想、公開(kāi)鼓吹變法的報(bào)紙之一。對(duì)我國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)就是首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報(bào)紙。這種報(bào)紙即有別于以傳抄上諭、刊發(fā)奏章為主要內(nèi)容的我國(guó)古代報(bào)紙，也有別于以傳播教義、刊載商情為主要內(nèi)容的近代外報(bào)，而是以“立言”為目的，利用報(bào)紙縱論中外形勢(shì)，指陳時(shí)弊，提出建議使人耳目一新。王韜的政論文章后匯編為《園文錄外編》。
繼《循環(huán)日?qǐng)?bào)》后，又有《維新日?qǐng)?bào)》《粵報(bào)》等自辦報(bào)刊陸續(xù)出版。

第二節(jié) 維新變法運(yùn)動(dòng)與國(guó)人第一次辦報(bào)高潮


一、《中外紀(jì)聞》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等維新報(bào)刊的創(chuàng)辦
隨著維新運(yùn)動(dòng)席卷神州，國(guó)人辦報(bào)高潮也在全國(guó)范圍內(nèi)興起。打破了外報(bào)在華的優(yōu)勢(shì)，成為中國(guó)社會(huì)輿論的主要力量。
康有為與《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》：在1895年的公車上書中，康提出了“縱民開(kāi)設(shè)”報(bào)館的建議，把辦報(bào)作為維新變法的重要內(nèi)容之一。不久，我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派出版的和一份報(bào)刊《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》在北京創(chuàng)刊，內(nèi)容以講論洋務(wù)為主。由康有為等負(fù)責(zé)籌募經(jīng)費(fèi)，梁?jiǎn)⒊�等人�?dān)任編輯，主要是免費(fèi)附送給各級(jí)官紳閱讀。強(qiáng)學(xué)會(huì)成立后，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》轉(zhuǎn)為該會(huì)的機(jī)關(guān)并改名為《中外紀(jì)聞》報(bào)，仍為兩日刊。除論說(shuō)以外，增加了外電選譯和國(guó)內(nèi)各報(bào)摘錄等內(nèi)容。《中外紀(jì)聞》的出版，受到了傾向于維新變革的政府官員和知識(shí)分子的，使更多的中國(guó)人“漸知新法之益”。
《強(qiáng)學(xué)報(bào)》：是上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，是康有為南下宣傳維新變法主張的結(jié)果。
這兩份報(bào)紙都由于清廷查禁，在不久后被迫�？�。
梁?jiǎn)⒊�與《時(shí)務(wù)報(bào)》：1896年《時(shí)務(wù)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，打響了維新運(yùn)動(dòng)?xùn)|山再起的第一炮。由梁?jiǎn)⒊�任總撰述，汪康年任總�?jīng)理。梁是清末影響較大的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊宣傳家之一，先后主編《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》《中外紀(jì)聞》。他在時(shí)務(wù)報(bào)上發(fā)表數(shù)十篇政論，最為著名的是《變法通議》，第一次全面系統(tǒng)地闡明了維新派的變法主張。時(shí)務(wù)報(bào)大膽而新穎的議論使朝野大為震動(dòng)，所譯外報(bào)文章又使讀者大開(kāi)眼界。受到讀者的歡迎和官府的提倡，最高發(fā)行量達(dá)到17000份，成為維新派最重要、影響最大的機(jī)關(guān)報(bào)。后來(lái)《時(shí)務(wù)報(bào)》落入汪康年手中，變成洋務(wù)派的喉舌。
二、第一次國(guó)人辦報(bào)高潮的出現(xiàn)
1898年，百日維新期間，光緒皇帝發(fā)布準(zhǔn)許官民辦報(bào)的詔書，進(jìn)一步促進(jìn)了各地報(bào)刊的飛速發(fā)展。打破了外報(bào)在華的優(yōu)勢(shì)，成為中國(guó)社會(huì)輿論的主要力量。
第一次國(guó)人辦報(bào)高潮的特點(diǎn)：一是報(bào)刊數(shù)量大，在兩年多的時(shí)間里，創(chuàng)辦的報(bào)刊達(dá)70多種。二是辦報(bào)地區(qū)廣，深入到長(zhǎng)沙等地；三是報(bào)刊的品種多，除了以政論性見(jiàn)長(zhǎng)的綜合性報(bào)刊迅速發(fā)展外，還出現(xiàn)了專業(yè)性報(bào)刊、純商業(yè)報(bào)刊、文藝娛樂(lè)報(bào)刊，等等，其中不少是我國(guó)新聞事業(yè)史上第一次出現(xiàn)的報(bào)刊類型。
這次高潮的主流始終是維新派主辦的，以宣傳變法維新為主旋律的政論性報(bào)刊。
三位一體的組織形式：各地的維新派報(bào)刊的主編往往都是當(dāng)?shù)鼐S新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。從辦法的方式來(lái)看，維新派從“開(kāi)民智”“育人才”的總體思想出發(fā)，把辦報(bào)同辦學(xué)會(huì)、辦學(xué)堂緊密聯(lián)系起來(lái)，形成三位一體的組織形式。在這種組織里，報(bào)刊的編輯同時(shí)又是學(xué)會(huì)的骨干和學(xué)堂的教師，學(xué)會(huì)以為報(bào)刊的出版和學(xué)堂的開(kāi)辦提供各種條件，學(xué)堂為報(bào)刊、學(xué)會(huì)培養(yǎng)和輸送人才。
澳門《知新報(bào)》：是維新派在華南地區(qū)重要的輿論陣地，1897年在澳門創(chuàng)刊，是創(chuàng)辦較早，出版時(shí)間最長(zhǎng)的維新派報(bào)刊，是在康有為的親自策劃下創(chuàng)辦的。同上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》南北呼應(yīng)，為維新運(yùn)動(dòng)造勢(shì)。在政變發(fā)生后，國(guó)內(nèi)各地維新報(bào)刊掃地以盡，唯獨(dú)知新報(bào)能繼續(xù)出版，歌頌死難烈士，譴責(zé)發(fā)動(dòng)政變的后黨。直到1901年才自動(dòng)�？�。
天津《國(guó)聞報(bào)》：是變法時(shí)期維新派在華北的重要輿論陣地，1897年創(chuàng)刊于天津，主要?jiǎng)?chuàng)辦人是我國(guó)近代啟蒙思想家、報(bào)刊活動(dòng)家和翻譯家嚴(yán)復(fù)。也是維新派創(chuàng)辦的第一份日?qǐng)?bào)。社論大多出自嚴(yán)復(fù)之手，尤其注重外報(bào)選譯和新聞采訪工作，在國(guó)內(nèi)各地及國(guó)外大城市設(shè)有特約記者。同時(shí)出版旬刊《國(guó)聞匯編》，在國(guó)聞匯編上，嚴(yán)復(fù)發(fā)表了《天演淪》，在當(dāng)時(shí)起到了巨大的思想啟蒙作用。
長(zhǎng)沙《湘學(xué)新報(bào)》和《湘報(bào)》是變法時(shí)期維新派在華中地區(qū)的重要輿論陣地。1897年《湘學(xué)新報(bào)》創(chuàng)刊于長(zhǎng)沙，1898年，湖南維新派人士在長(zhǎng)沙成立南學(xué)會(huì)，決定創(chuàng)辦一份比較通俗的日?qǐng)?bào)《湘報(bào)》。其激進(jìn)程度超過(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》《知新報(bào)》和《湘學(xué)報(bào)》，其主要撰稿人之一是譚嗣同，是湘報(bào)的核心領(lǐng)導(dǎo)人物。
三、近代新聞立法的有益嘗試
在這場(chǎng)維新運(yùn)動(dòng)中，康有為等維新志士繼王韜等人之后再次公開(kāi)提出廢止封建文化專制的法律制度，建立以言論出版自由為本的近代新聞法律制度的要求，也曾一度付諸實(shí)踐。
光緒皇帝在一道上諭中公開(kāi)宣告開(kāi)放報(bào)禁的法令，其基本精神有二：一是開(kāi)辦中央政府機(jī)關(guān)報(bào)，具體舉措是將上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》改組為官報(bào)，遷至北京出版。二是公開(kāi)承認(rèn)各地報(bào)館的合法地位，準(zhǔn)許報(bào)刊“據(jù)實(shí)昌言”。
新聞法的制定也一度被正式提上清廷的議事日程，但是隨著變法的失敗而流產(chǎn)。
四、維新派報(bào)刊的歷史作用與對(duì)中國(guó)報(bào)業(yè)的貢獻(xiàn)
一，資產(chǎn)階級(jí)維新派的辦法活動(dòng)在中國(guó)近代史上發(fā)揮著進(jìn)步作用：一是向讀者進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙教育；二是向讀者進(jìn)行了救亡圖存的愛(ài)國(guó)主義教育；三是推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促成了變法的實(shí)現(xiàn)。
二，維新派的辦報(bào)活動(dòng)對(duì)我國(guó)近代新聞事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)：第一沖破了封建統(tǒng)治者的言禁；二，開(kāi)政治家辦報(bào)的先河，提高了報(bào)人、報(bào)業(yè)的社會(huì)地位；第三，創(chuàng)造了報(bào)章新文體，影響了一代文風(fēng)。所謂“報(bào)章文風(fēng)”的指半文半白，平易暢達(dá)，筆鋒常帶感情，有時(shí)還夾以口語(yǔ)和外來(lái)語(yǔ)。這種新的文體，以梁?jiǎn)⒊�在《時(shí)務(wù)報(bào)》上運(yùn)用得最好，也稱“時(shí)務(wù)文體”。這種新文體成為文言文和白話文之間的一種過(guò)渡的文體，為“五四”白話文運(yùn)動(dòng)開(kāi)了先河。

第三節(jié) 海外華文報(bào)刊的出現(xiàn)與初步發(fā)展


一、海外華文報(bào)刊的出現(xiàn)
《金山日新錄》（Golden Hill News）：第一份以華人華僑為讀者對(duì)象的華文報(bào)刊，于1854年在華工比較集中的舊金山由美國(guó)基督教會(huì)創(chuàng)辦。是一份以新聞報(bào)道、反映輿論為主的新聞綜合性報(bào)紙，具有學(xué)生的新聞性和商業(yè)色彩。
《沙架免度新錄》（Chinese Daily News）：第一份由旅美華僑自己創(chuàng)辦的華文報(bào)紙，于1956年創(chuàng)刊，由廣東人司徒源創(chuàng)辦并任主編。以刊登與華人社會(huì)有關(guān)的新聞為主，至1858年停刊。是第一份中國(guó)人在海外創(chuàng)辦的華文報(bào)紙，也可能是世界上出版的第一份華文日?qǐng)?bào)。
二、海外華文報(bào)刊的初步發(fā)展

第四章 辛亥革命時(shí)期的新聞事業(yè)（重點(diǎn)章）



第一節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊在境外的興起與發(fā)展


一、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)刊與革命派報(bào)刊的興起
《中國(guó)日?qǐng)?bào)》：是興中會(huì)創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報(bào)，也是中國(guó)最早宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命的報(bào)紙，1900年創(chuàng)刊于香港。從經(jīng)費(fèi)籌集到人員選定，都是孫中山親自操辦�！吨袊�(guó)日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊后，其主要的宣傳內(nèi)容，一是揭露清政府的腐敗無(wú)能和賣國(guó)罪行，宣傳反清革命和資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想；二是與�；逝蓤�(bào)刊進(jìn)行論戰(zhàn)�！吨袊�(guó)日?qǐng)?bào)》不僅是革命黨人的宣傳輿論陣地，也是他們的重要活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，多次武裝起義的策劃、組織和聯(lián)絡(luò)工作都是在該報(bào)館內(nèi)進(jìn)行的。這種既是輿論陣地又是聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)的組織形式，以后被多家革命派報(bào)館繼承。辛亥革命后，遷到廣東出版。
繼中國(guó)日?qǐng)?bào)之后，鄭貫公創(chuàng)辦的《世界公益報(bào)》《廣東日?qǐng)?bào)》《有所謂報(bào)》等革命報(bào)刊先后在香港出版。
在中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊發(fā)展初期，留日學(xué)生創(chuàng)辦的報(bào)刊是當(dāng)時(shí)革命派報(bào)刊的一支重要力量。有開(kāi)智會(huì)創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物《開(kāi)智錄》、有《譯書匯編》、《國(guó)民報(bào)》等等。
這一時(shí)期的留日學(xué)生報(bào)刊大多以同鄉(xiāng)會(huì)的名義出版。
《游學(xué)譯編》：是第一個(gè)以留日學(xué)生同鄉(xiāng)會(huì)的名義創(chuàng)辦的刊物，由湖南同鄉(xiāng)會(huì)主辦。直隸學(xué)生主辦的《直說(shuō)》、浙江學(xué)生主辦的《浙江潮》，江蘇學(xué)生主辦《江蘇》。
二、《民報(bào)》的創(chuàng)刊與革命派報(bào)刊的大發(fā)展
《民報(bào)》：1905年中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的聯(lián)合組織—同盟會(huì)在東京成立，接著同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》創(chuàng)刊，革命派報(bào)刊進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。該刊是一份大型的時(shí)事性政論月刊。宣傳“三民主義”是該報(bào)的辦報(bào)宗旨。后因清政府與日本政府相勾結(jié)，民報(bào)于1910年終刊。
除民報(bào)外，革命派人士在日本創(chuàng)辦的報(bào)刊還有十?dāng)?shù)家之多。
三、改良派在境外的辦報(bào)活動(dòng)
戊戌政變后，康梁等人逃亡日本，成立�；蕰�(huì)，還以梁?jiǎn)⒊瑨鞄�，積極開(kāi)展辦報(bào)活動(dòng)，宣傳報(bào)道�；柿�憲的思想與活動(dòng)。自1898到1911年辛亥革命前夕，�；逝稍诤Ｍ鈩�(chuàng)辦和控制了三十多家報(bào)刊。其中最有影響的是《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》。
《清議報(bào)》：是政變后�；蕰�(huì)在海外辦的第一個(gè)機(jī)關(guān)報(bào)，旬刊，1898年底在橫濱創(chuàng)刊。其辦報(bào)方針是“主持清議、開(kāi)發(fā)民智”。后因大火焚館而停刊。
《新民叢報(bào)》：于1902年在橫濱又創(chuàng)辦了《新民叢報(bào)》，是梁?jiǎn)⒊�仿效西方大型綜合性雜志創(chuàng)辦的一份半月刊。新民叢報(bào)用大量篇幅介紹西方資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各方面的學(xué)說(shuō)，但在政治上總的傾向是鼓吹�；柿�憲。1903年前期的新民叢報(bào)適應(yīng)時(shí)代潮流，發(fā)表了許多高談革命的文章，引起�；逝傻牟粷M；1903年后，其言論不再談革命，在讀者中的威信江河日下。1907年8月�？�。
四、《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》的論戰(zhàn)（05年簡(jiǎn)答：中國(guó)新聞史上“改良派”與“革命派”報(bào)刊的論戰(zhàn)過(guò)程。）
一，《民報(bào)》創(chuàng)刊前，資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊與�；逝芍�間已經(jīng)有過(guò)一些小規(guī)模的筆戰(zhàn)。
二，《民報(bào)》（1905年）創(chuàng)刊后，清楚地認(rèn)識(shí)到自己擔(dān)負(fù)著清除�；逝伤枷氲挠绊�，掃除革命發(fā)展的障礙，因此，民報(bào)一創(chuàng)刊就以“主帥”的身份，率先同《新民叢報(bào)》（1902年）展開(kāi)論戰(zhàn)。
在創(chuàng)刊號(hào)上，就指名道姓地批判君方立憲的主張，《新民叢報(bào)》起而應(yīng)戰(zhàn)。論戰(zhàn)甫始，梁?jiǎn)⒊�下筆動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)言，對(duì)一些具體問(wèn)題的觀察確實(shí)比較細(xì)致深刻，常常抓住《民報(bào)》在論戰(zhàn)中的一些弱點(diǎn)窮追猛打。但是隨著論戰(zhàn)的深入，梁?jiǎn)⒊瑔螛屪鲬?zhàn)，越來(lái)越感到力不能持；而《民報(bào)》陣營(yíng)中的小將真理在手，越戰(zhàn)越勇。自第7期起章太炎接編《民報(bào)》，并充任論戰(zhàn)陣營(yíng)的主將。
這場(chǎng)論戰(zhàn)主要圍繞著以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：第一，要不是進(jìn)行民族革命，推翻滿清統(tǒng)治；第二，要不要進(jìn)行民權(quán)革命，建立共和政體；第三，要不要實(shí)行土地國(guó)有、平均地權(quán)；第四，革命會(huì)不會(huì)引起帝國(guó)主義干涉，使中國(guó)招致瓜分。
這場(chǎng)論戰(zhàn)一直持續(xù)到1907年科《新民叢刊》�？�，為時(shí)一年半，以《民報(bào)》的大獲全勝而告終。原因一是因?yàn)楦锩�道路比改良道路更符合�?dāng)時(shí)人民的愿望；二是《民報(bào)》一主論戰(zhàn)力量雄厚，由孫中山掛帥，共有二十多人參加；三是民報(bào)的立論以事實(shí)為依據(jù)，只有推翻清政府才能救中國(guó)。
三，在大論戰(zhàn)的同時(shí)，革命派與改良派在香港、檀香山、舊金山等地的報(bào)刊之間也展開(kāi)論戰(zhàn)，如在香港的《中國(guó)日?qǐng)?bào)》和《商報(bào)》。
在這場(chǎng)論戰(zhàn)中，使資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想得到廣泛的傳播。

第二節(jié) 清末新聞法制的建設(shè)與第二次國(guó)人辦報(bào)高潮


一、從“報(bào)禁”開(kāi)放到近代新聞法制的初步建成
1901年，清廷宣布實(shí)行新政，并于1902年5月派伍廷芳等人修訂法律。在這一背景下，要求新聞法制的呼聲重新響起。
有限度地開(kāi)放“報(bào)禁”“言禁”，給人民以創(chuàng)辦報(bào)刊的自由權(quán)利，是清末近代新聞法制建設(shè)邁出的第一步。
從1906年到1911年內(nèi)，清政府有關(guān)部門先后制定了一大批專門適用于新聞事業(yè)的，或與新聞事業(yè)有關(guān)的、或含有調(diào)整與規(guī)范新聞事業(yè)條款的法律與法令。
《大清報(bào)律》：1908年《大清報(bào)律》奉旨頒行。該報(bào)律共45條。1911年改稱為《欽定報(bào)律》，修訂后的報(bào)律共38條，保存了原報(bào)律的主要內(nèi)容。
有關(guān)新聞事業(yè)的法律、法令的創(chuàng)制與頒行，特別是《大清報(bào)律》等一批專門適用于新聞事業(yè)的法律法令出臺(tái)，標(biāo)志著中國(guó)近代新聞法律制度在封建統(tǒng)治的末年初步建成。
二、清末新聞法律的內(nèi)容與特點(diǎn)
一、清末新聞法律制度內(nèi)容：第一，規(guī)定了言論出版及新聞從業(yè)人員的自由權(quán)利；第二，規(guī)定了報(bào)刊創(chuàng)辦的管理制度，《大清報(bào)律》由批準(zhǔn)制改為注冊(cè)登記制加保證金制；第三，報(bào)刊出版的管理制度，必須在報(bào)刊上標(biāo)明發(fā)行出版人的姓名、發(fā)行出版地址；報(bào)樣必須送呈有關(guān)部門查核；同時(shí)實(shí)行更正制；第四，規(guī)定了報(bào)刊禁載事項(xiàng)。
二、清末新聞法律制度特點(diǎn)：第一，資本主義的形式，封建主義的內(nèi)容，在形式上照抄照搬西方特別是日本的新聞法規(guī)；第二，無(wú)法取信于民，在實(shí)踐上缺乏全面實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)；第三，無(wú)權(quán)制裁在華外報(bào)，染有半殖民地的色彩。
三、國(guó)內(nèi)革命派報(bào)刊的出現(xiàn)與“蘇報(bào)案”
《大陸》：在清廷新政、開(kāi)放報(bào)禁之后，資產(chǎn)階級(jí)革命派在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的第一份報(bào)刊，于1902年底在上海創(chuàng)刊，是以政論主為的月刊。
《蘇報(bào)》：創(chuàng)刊于1896年，創(chuàng)辦者為胡璋，后將蘇報(bào)出售給陳范，陳的立場(chǎng)逐步由改良轉(zhuǎn)向革命，蘇報(bào)也在1902年開(kāi)始轉(zhuǎn)向革命立場(chǎng)，并逐步發(fā)展成為資產(chǎn)階級(jí)革命派的重要宣傳陣地。1903年章士釗擔(dān)任主筆后，明確提出排滿排康的辦報(bào)方針。鄒容的《革命軍》一書出版后，蘇報(bào)大加推薦，于顯著位置刊登了章太炎的《駁康有為論革命書》，其革命言論十分激烈。
蘇報(bào)案：蘇報(bào)公開(kāi)吶喊革命，為清政府所不容。6月30日，清政府包圍蘇報(bào)館，章太炎等被捕，次日鄒容自行投案。7月7日，蘇報(bào)被查封，7月15日，以清政府為原告，以章鄒等為被告的“蘇報(bào)案”在上海租界會(huì)審。章太炎、鄒容等被判入獄，蘇報(bào)永遠(yuǎn)停刊。這就是蘇報(bào)案。
蘇報(bào)案后，革命派的辦報(bào)宣傳活動(dòng)并未受挫，《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》《俄事警聞》《重慶日?qǐng)?bào)》等相續(xù)創(chuàng)刊。同時(shí)，革命派為了向下層民眾宣傳革命主張，創(chuàng)辦了一批白話報(bào)刊。有林白水的《中國(guó)白話報(bào)》、《杭州白話報(bào)》、陳獨(dú)秀主編的《安徽俗話報(bào)》。
四、國(guó)內(nèi)改良主義報(bào)刊的再生與發(fā)展
比較有影響的是《大公報(bào)》《京話日?qǐng)?bào)》《東方雜志》
《大公報(bào)》：于1902年在天津法租界創(chuàng)刊，創(chuàng)辦并主持報(bào)務(wù)的是皈依天主教的滿族人英華。在政治上，主張變法維新，保皇立憲，對(duì)外先親法后親日；由于在租界出版，敢于揭露清廷的黑暗和貪官污吏的罪行，同時(shí)也經(jīng)常為窮人鳴不平。因此《大公報(bào)》以其報(bào)風(fēng)嚴(yán)肅、具有敢言和替勞苦大眾說(shuō)話的特點(diǎn)，深受讀者歡迎，逐步成為華北地區(qū)最有影響的報(bào)紙之一。目前，大公報(bào)仍在香港繼續(xù)出版，成為中國(guó)新聞事業(yè)史上出版時(shí)間最長(zhǎng)的中文日?qǐng)?bào)。
《時(shí)報(bào)》：戊戌政變后，流亡海外的康有為領(lǐng)導(dǎo)的改良派在回國(guó)創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙。于1904年創(chuàng)刊于上海。時(shí)報(bào)命名取自“君子時(shí)而中”，意思是辦報(bào)要合于“時(shí)”，隨“時(shí)”而動(dòng)，所以，該報(bào)以執(zhí)中公允的姿態(tài)出現(xiàn)，既批評(píng)頑固派，又批評(píng)革命派，在政治上的影響不大。但是，在評(píng)論、編輯、出版方面大膽革新，為我國(guó)報(bào)業(yè)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。第一，時(shí)報(bào)將梁?jiǎn)⒊�在《新民叢�?bào)》上創(chuàng)造的“時(shí)評(píng)”這種新的報(bào)章文體移植于日?qǐng)?bào)，這種應(yīng)時(shí)而短小精干的時(shí)評(píng)很受讀者歡迎；第二，時(shí)報(bào)首創(chuàng)報(bào)紙周刊，即在每周固定的日子設(shè)教育、實(shí)業(yè)、婦女、兒童、英文、圖畫、文藝等7個(gè)專版；第三，首先采用1至6號(hào)鉛字排版，版面編排務(wù)求醒目；第四，最先將報(bào)紙分為一、二、三、四法，兩面印刷，擺脫了書冊(cè)式報(bào)紙的痕跡。
五、第二次國(guó)人辦報(bào)高潮的形成
1901年報(bào)禁、言禁開(kāi)放后，中國(guó)的新聞事業(yè)進(jìn)入一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，出現(xiàn)了繼變法維新之后的第二次國(guó)人辦報(bào)高潮。
一、資產(chǎn)階級(jí)革命報(bào)刊是第二次國(guó)人辦報(bào)高潮的主流。上海、武漢是資產(chǎn)階級(jí)革命派在國(guó)內(nèi)的兩大辦報(bào)基地。
《中國(guó)女報(bào)》：1907年創(chuàng)刊于上海，主編是著名女革命家秋瑾。該報(bào)以婦女讀者為主要對(duì)象，以爭(zhēng)女權(quán)、爭(zhēng)獨(dú)立、爭(zhēng)解放為宗旨，出版兩期即被查封。
于右任的《神州日?qǐng)?bào)》和“豎三民”：《神州日?qǐng)?bào)》是于創(chuàng)辦的第一家報(bào)紙，也是革命派在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日?qǐng)?bào)，1907年在上海創(chuàng)刊。創(chuàng)刊80天后遭火災(zāi)，于退出。1909至1910年間，于在上海相繼創(chuàng)辦了《民呼日?qǐng)?bào)》《民吁日?qǐng)?bào)》《民立報(bào)》。民呼日?qǐng)?bào)以大量篇幅揭露貪官污吏的行為而被封。民吁日?qǐng)?bào)因贊揚(yáng)刺殺日本前首相伊藤博文的英勇行為，出版48天后被封。民立報(bào)創(chuàng)刊之初言論較為溫和，隨著革命形勢(shì)的發(fā)展言論日趨激烈，是當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的一家日?qǐng)?bào)。由于這三份報(bào)紙都是于右任創(chuàng)辦，報(bào)名都用“民”字打頭，創(chuàng)辦時(shí)間又互相銜接，史稱“豎三民”報(bào)。
在武漢的比較重要的報(bào)紙有《楚報(bào)》《商務(wù)報(bào)》《大江報(bào)》等。
二、立憲派報(bào)刊的興起與發(fā)展，是第二次國(guó)人辦報(bào)的一個(gè)新現(xiàn)象。
三、中國(guó)人自辦的新聞通訊社也在這一時(shí)期出現(xiàn)。
1872年英國(guó)路透社在上海成立遠(yuǎn)東分社，是外國(guó)人在中國(guó)辦的最早的通訊社；1904年，廣東老報(bào)人駱俠挺在廣州創(chuàng)辦了中興通訊社，主要向廣州和香港的報(bào)紙發(fā)送新聞稿，是中國(guó)人辦的第一家通訊社。
第二次國(guó)人辦報(bào)高潮主要特點(diǎn)是：第一，辦法的主角由資產(chǎn)階級(jí)改良派變成了資產(chǎn)階級(jí)革命派；第二，各派報(bào)刊在激烈的政治斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大，報(bào)刊的戰(zhàn)斗作用得到充分發(fā)揮。革命派辦報(bào)活動(dòng)的一大特點(diǎn)是集宣傳機(jī)關(guān)、指揮機(jī)關(guān)、聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)于一身；第三，辦報(bào)地區(qū)有所擴(kuò)大；第四，讀者面擴(kuò)大，這一時(shí)期的讀者，以“中等社會(huì)”和知識(shí)分子為主，但也有不少報(bào)刊把讀者對(duì)象擴(kuò)大到文化程度不高的讀者中去。

第三節(jié) 辛亥革命時(shí)期新聞理論與業(yè)務(wù)的發(fā)展


一、資產(chǎn)階級(jí)改良派的新聞思想
中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新聞思想，主流是資產(chǎn)階級(jí)改良派的新聞思想，在維新變法時(shí)期就趨于成熟。
康有為十分重視報(bào)紙的宣傳作用，并認(rèn)為報(bào)刊是維新變法的最重要的武器之一。
嚴(yán)復(fù)的辦報(bào)主張與梁?jiǎn)⒊�基本相同，認(rèn)為報(bào)紙的功能在于“通上下之情，通中外之故”，但強(qiáng)調(diào)“尤以通外情為急”。
譚嗣同辦報(bào)思想主要有兩點(diǎn)：一是報(bào)紙要求新，成為助新之工具，二是報(bào)紙要代民立言，成為“民史”、“民口”，他的辦報(bào)主張更為激進(jìn)。
（03年、06年簡(jiǎn)答梁?jiǎn)⒊�的新聞思想�?br /> 一、早期的新聞思想：指出報(bào)紙的功能是“去塞求通”，所謂通，包括“通上下”和“通中外”兩個(gè)方面。要發(fā)揮“去塞求通”，梁提出了四點(diǎn)要求：廣譯五洲近事，詳錄各省新政，博搜交涉要案，旁載政治學(xué)藝要書。
二、變法失敗后，資產(chǎn)階級(jí)改良派流亡，提出新的觀點(diǎn)：一是報(bào)紙的“兩大天職”說(shuō)：一曰對(duì)于政府而為其監(jiān)督者；二是對(duì)于國(guó)民而為其向?qū)д摺?br /> 三是衡量報(bào)紙好壞的四條標(biāo)準(zhǔn)。第一，宗旨定而高；第二，思想新而正；第三，材料富而當(dāng)；第四，報(bào)道確而速。
四是健全輿論的主張。在清廷預(yù)備立憲后，他對(duì)如何造成健全的輿論的問(wèn)題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究。他認(rèn)為輿論是天地間最大的社會(huì)制裁力，報(bào)館則是體現(xiàn)輿論最有力的機(jī)關(guān)。報(bào)刊要贊成健全輿論必須具備五本：即持論者必須要有廣博的知識(shí)；要有不畏強(qiáng)暴的精神；要以維護(hù)國(guó)家的利益為目的；要出自公心，不能懷挾黨派思想和以個(gè)人的好惡來(lái)判斷是非；要導(dǎo)之以真理，不能拔之以感情，作偏至之論。
五是報(bào)刊宣傳的兩種方法：即浸潤(rùn)的方法和煽動(dòng)的方法。浸潤(rùn)法就是使讀者耳濡目染，潛移默化，逐漸接受論者的觀點(diǎn)；煽動(dòng)的方法，就是故作驚人之語(yǔ)，使讀者猛省。
二、資產(chǎn)階級(jí)革命派的新聞思想
第一，明確提出為革命辦報(bào)的主張。第二，公開(kāi)承認(rèn)報(bào)紙的黨派性，明確宣布自己的報(bào)紙是黨報(bào)和機(jī)關(guān)報(bào)，必須大力宣傳黨的納和主張。第三，把報(bào)紙視為政治斗爭(zhēng)的有力武器。第四，認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)反映民意、影響輿論和指導(dǎo)輿論。此外，鼓吹議論自由、重視開(kāi)發(fā)“民智”。但總的看來(lái)，革命派報(bào)人的辦法主張都比較零碎，不像梁那樣長(zhǎng)篇大論。
三、新聞業(yè)務(wù)工作的改進(jìn)
在內(nèi)容上，報(bào)紙一般已具備新聞、評(píng)論、副刊和廣告四大要素。新聞報(bào)道成為報(bào)紙的主角，新聞量大大增加，報(bào)道的面也相應(yīng)擴(kuò)大。
在形式上，大多數(shù)報(bào)紙已由近代形態(tài)發(fā)展成為現(xiàn)代形態(tài)，結(jié)束了“報(bào)”“刊”不分的時(shí)代。在第二次辦報(bào)高潮中，報(bào)紙已完全擺脫了書冊(cè)式和雜志式的痕跡，成為對(duì)開(kāi)或四開(kāi)的單張報(bào)紙。

第五章 民國(guó)初年的新聞事業(yè)



第一節(jié) 新聞事業(yè)的短暫繁榮


一、自由新聞體制的確立
1912年，中華民國(guó)成立后，立即通過(guò)立法手段建立起與配方先進(jìn)國(guó)家接軌的自由新聞體制，保障人民的言論自由權(quán)利：一是將言論出版自由的原則載入國(guó)家的根本大法中《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，二是頒有利于新聞事業(yè)發(fā)展的法律、法令，促進(jìn)新聞事業(yè)的繁榮；三是廢止亡清限制言論出版自由的舊法規(guī)，頒布促進(jìn)新聞事業(yè)發(fā)展的新法令。標(biāo)志著自由新聞體制在中國(guó)的建成。
“暫行報(bào)律風(fēng)波”
二、新聞事業(yè)的短暫繁榮與政黨報(bào)刊的泛濫
自由新聞體制的確立，對(duì)中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)極大的搶劫推動(dòng)力，新聞事業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。
在新出版的報(bào)刊中，絕大多數(shù)是政黨報(bào)刊。
各政黨主辦的報(bào)刊，無(wú)不站在自己政黨的立場(chǎng)上講話，常常引發(fā)論爭(zhēng)。民國(guó)初期出版的政黨報(bào)刊，在中國(guó)近代史上并沒(méi)有起到多少進(jìn)步作用，反而造成政局的混亂。

第二節(jié) 袁世凱與北洋軍閥統(tǒng)治下的新聞事業(yè)


一、袁世凱對(duì)自由新聞體制的扭曲與“癸丑報(bào)災(zāi)”
袁世凱上臺(tái)后，表面贊成共和，暗地里卻用極狡猾的手段實(shí)行專制。對(duì)社會(huì)輿論和新聞界的控制，主要采取創(chuàng)辦御用報(bào)紙和收買報(bào)人以為己用等手段。創(chuàng)辦的報(bào)紙主要有《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》《國(guó)權(quán)報(bào)》，在上海接辦《神州日?qǐng)?bào)》等。從表面上看，其御用報(bào)紙不多，但實(shí)際上為袁世凱控制與收買的報(bào)紙達(dá)到125家以上。
袁在其統(tǒng)治地位稍稍鞏固后，發(fā)布具有法律效力的命令，進(jìn)一步鉗制新聞事業(yè)。
癸丑報(bào)災(zāi)：袁世凱為了維護(hù)其獨(dú)裁統(tǒng)治，刺殺宋教仁并企圖通過(guò)鉗制新聞界封鎖消息。為了推翻袁的統(tǒng)治，再造共和，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨于1913年7月發(fā)直“二次革命”，但終因敵我力量懸殊而失敗。之后，袁政府借軍事勝利之淫威，對(duì)國(guó)民黨系及其他有礙袁獨(dú)裁統(tǒng)治的報(bào)刊進(jìn)行查封、剿滅。至1913年底，全國(guó)繼續(xù)出版的報(bào)紙從民國(guó)元年的500多家，銳減到139家，報(bào)刊減少三分之一，報(bào)人大批被捕被害，中國(guó)新聞史上，把“二次革命”失敗后袁世凱對(duì)新聞界的大掃蕩稱為“癸丑報(bào)災(zāi)”
二、袁世凱統(tǒng)治時(shí)期的新聞立法活動(dòng)
袁上臺(tái)后，通過(guò)立法手段，逐步建立起一個(gè)為封建軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治服務(wù)的新聞法律制度。1914年后，隨著其統(tǒng)治地位的鞏固與加強(qiáng)，開(kāi)始制定與頒行對(duì)新聞界實(shí)施全面管制的法律。比前清的報(bào)律“稍嚴(yán)”為主旨，制定和頒《報(bào)紙條例》。
三、北洋軍閥對(duì)新聞事業(yè)的扭曲與迫害
1916年袁世凱死后，中國(guó)進(jìn)入了政局多變的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。這一時(shí)期的新聞事業(yè)，也與政局一樣，呈現(xiàn)出變幻、復(fù)雜的景象。至1916年底，全國(guó)報(bào)紙數(shù)增至289種，政黨報(bào)刊也一度復(fù)生，但好景不長(zhǎng)，復(fù)蘇局面僅僅是曇花一現(xiàn)而已，袁世凱的繼任者們，不可能恢復(fù)孫中山確立的自由新聞體制，給予新聞界以言論出版的自由和權(quán)利，而是效法袁的故伎，通過(guò)法律手段扭曲自由新聞體制，鉗制和迫害新聞事業(yè)。
自癸丑報(bào)災(zāi)之后，報(bào)紙報(bào)人生怕因言論賈禍，除了少數(shù)報(bào)刊偶爾發(fā)表一些不關(guān)痛癢的短評(píng)外，大多數(shù)報(bào)刊取消了社論和論說(shuō)欄目。
“鴛鴦蝴蝶派”文藝副刊的風(fēng)行和黃色小報(bào)在這一時(shí)期泛濫成災(zāi)。
四、民國(guó)初年新聞法律制度的特點(diǎn)及其反動(dòng)本質(zhì)
一、在形式上采用自由新聞體制  二、帶有濃重的半封建半殖民地色彩  三、濫用軍法，惟煙閥意志是

第三節(jié) 新聞事業(yè)在逆境中的發(fā)展


一、新聞報(bào)道工作的加強(qiáng)與新聞通訊事業(yè)的發(fā)展
袁世凱和北洋軍閥時(shí)期，由于政府實(shí)行言論禁錮政策，因而各報(bào)都把主要精力集中在搞好新聞報(bào)道上，從而使新聞報(bào)道工作較前有了很大的進(jìn)步，促進(jìn)了新聞業(yè)務(wù)的發(fā)展。
報(bào)紙上消息的比重加大，電訊增多，夾敘夾議的新聞通訊這種新的報(bào)道體裁開(kāi)始走向成熟，同時(shí)工商業(yè)有了較大的發(fā)展，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)新聞的報(bào)道。
新聞通訊事業(yè)的發(fā)展，是民國(guó)初年中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展的另一個(gè)重要現(xiàn)象。中國(guó)新聞事業(yè)改變了報(bào)業(yè)一統(tǒng)天下的局面，1913至1918年中，新創(chuàng)辦的通訊社不下20家。這些通訊社的規(guī)模一般都不大。其中邵飄萍主辦的東京通訊社、新聞編譯社辦得最為成功。
二、黃遠(yuǎn)生等名記者的出現(xiàn)
中國(guó)新聞事業(yè)史上第一批以采寫新聞出名的新聞?dòng)浾咴谛侣劯?jìng)爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生。
黃遠(yuǎn)生：民國(guó)初期著名的記者，被稱為“報(bào)界之奇才”。第一，在新聞業(yè)務(wù)上，以擅長(zhǎng)寫新聞通訊而著稱于世，被譽(yù)為中國(guó)新聞通訊的奠基人。他的新聞通訊一是題材重大，記載翔實(shí)；二是針砭時(shí)弊，憂國(guó)憂民；三是細(xì)致詳盡，幽隱畢達(dá)。四是通俗自然，不拘一格。第二，在新聞思想方面也有不少獨(dú)到的見(jiàn)解，“四能”說(shuō)：腦筋能想，腿腳能走，耳能聽(tīng)，手能寫。第三，在政治上，基本態(tài)度是擁袁反孫的，31歲時(shí)在舊金山被刺殺。創(chuàng)辦和主編《少年中國(guó)》周刊，編輯過(guò)《庸言》雜志，擔(dān)任《時(shí)報(bào)》、《申報(bào)》等多家報(bào)紙的特約記者。
邵飄萍：民國(guó)初期新聞?dòng)浾�，是新聞界不可多得的全才。早年任《申�?bào)》的特約通訊員，后任《漢民日?qǐng)?bào)》主編，1913被捕入獄，1914年至日本創(chuàng)辦東京通訊社，專為京、滬報(bào)紙?zhí)峁〇|京通訊。1916年回國(guó)后，為《申報(bào)》等多家報(bào)社撰寫時(shí)評(píng)。為了改變外國(guó)通訊社任意左右我國(guó)之政聞的狀況，于1916年在北京創(chuàng)辦新聞編譯社，并以此為依托開(kāi)展了有聲有色的新聞采訪報(bào)道活動(dòng)。
他既辦通訊社又辦報(bào)紙，既精通采寫業(yè)務(wù)又善于經(jīng)營(yíng)，既從事新聞實(shí)踐又從事新聞教育，并在這些方面都取得了卓越的成就。根據(jù)他的講義出版的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》是我國(guó)第一部新聞采訪學(xué)專著。1926年遇害。
劉少少：先后擔(dān)任《湖南新報(bào)》、《公言》的雜志編輯。北京《亞細(xì)亞日?qǐng)?bào)》初創(chuàng)時(shí)，一度任主筆。后來(lái)，拒絕擔(dān)任上�！秮喖�(xì)亞日?qǐng)?bào)》主筆而被通緝。一生在政治上趨于保守，然其為文獨(dú)辟蹊徑，莊諧雜出，時(shí)有新意，有報(bào)界“怪杰”之稱。
徐彬彬：名凌霄，與黃遠(yuǎn)生、劉少少一起，被譽(yù)為“民初三大名記者”。在政治上認(rèn)同改良，先后任上�！稌r(shí)報(bào)》和《申報(bào)》駐北京特派記者。他長(zhǎng)于文學(xué)，嫻于經(jīng)史，因而他撰寫的通訊文筆優(yōu)美又富有情趣，深受讀者歡迎。也是著名的劇評(píng)專欄作家。
林白水：先后擔(dān)任《杭州白話報(bào)》、《中國(guó)白話報(bào)》、北京《公言報(bào)》《社會(huì)日?qǐng)?bào)》的編輯、記者或主筆，并為《蘇報(bào)》撰稿，蘇報(bào)案后，留學(xué)日本，專攻法律和新聞。他撰寫的新聞和評(píng)論，揮灑自如，辛辣尖刻，又通俗淺顯，頗能吸引讀者。但因好議個(gè)人長(zhǎng)短，故積怨于軍閥，1926年觸犯當(dāng)局被殺害。
胡政之：1916年，擔(dān)任王郅隆時(shí)期的天津《大公報(bào)》經(jīng)理兼總編輯。1918年，以《大公報(bào)》記者身份采訪巴黎和會(huì)，是采訪該會(huì)的惟一中國(guó)記者。后在上海組織國(guó)聞通訊社，在天津新記公司《大公報(bào)》任經(jīng)理兼副總編緝，成為報(bào)界名人。
張季鸞：（05年名解）：1905年留學(xué)日本，任《夏聲》雜志編輯，1910年任上�！睹窳�報(bào)》記者，1913年北上創(chuàng)辦北京《民立報(bào)》，因披露袁世凱的“善后大借款”合同而被捕入獄。后任上海《新聞報(bào)》駐京特派記者。他在新聞界享有盛名是在擔(dān)任了新記《大公報(bào)》總編輯兼副總經(jīng)理之后。
三、報(bào)紙的企業(yè)化與商業(yè)性大報(bào)地位的上升
報(bào)紙的企業(yè)化是民同初年中國(guó)新聞事業(yè)職業(yè)化的一個(gè)重要現(xiàn)象。實(shí)行報(bào)紙企業(yè)化方針的報(bào)刊，大多是資產(chǎn)階級(jí)商業(yè)性報(bào)紙。其中以《申報(bào)》和《新聞報(bào)》最為著名。
《申報(bào)》在企業(yè)化方面，主要采取了以下措施：一是大力開(kāi)展廣告業(yè)務(wù)；二是加強(qiáng)報(bào)紙發(fā)行；三是加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，不斷更新技術(shù)設(shè)備。
雖然商業(yè)色彩漸濃，日漸失去輿論指導(dǎo)精神，但是它們?cè)诮?jīng)營(yíng)管理和新聞業(yè)務(wù)改革方面的經(jīng)驗(yàn)，卻為新中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展提供了有益的借鑒。

第六章 “五四”時(shí)期的新聞事業(yè)



第一節(jié) 《新青年》與新文化運(yùn)動(dòng)


一、《新青年》及其主編陳獨(dú)秀
《新青年》：1915年9月在上海創(chuàng)刊，原名《青年雜志》，自第2卷起，改名《新青年》。月刊，每出滿6號(hào)為一卷，由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦。在袁世凱復(fù)辟帝制的危難時(shí)局中，毅然回國(guó)籌辦《青年雜志》，作為救國(guó)救民的輿論基地。
《新青年》的創(chuàng)刊，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志，陳在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，針對(duì)封建思想文化的束縛，打出了科學(xué)和民主的大旗。
陳獨(dú)秀為刊物制定了宣傳策略，即以思想啟蒙為要?jiǎng)?wù)，確立了開(kāi)展思想文化斗爭(zhēng)的原則。
《新青年》經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：一是陳獨(dú)秀主撰階段（1915.9—1917.12）二是編輯部同人輪流主編階段（1918.1—1920.5）三是中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機(jī)關(guān)刊物階段（1920.9—1922.7）
二、新文化運(yùn)動(dòng)中的《新青年》
《新青年》高舉民主與科學(xué)的旗幟，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以反對(duì)舊道德提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)，在新文化運(yùn)動(dòng)中始終成為主要陣地，它的主要宣傳內(nèi)容有以下三個(gè)方面
（一）提倡自由民主，反對(duì)封建禮教，開(kāi)展批孔運(yùn)動(dòng)
陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等人為反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的尊孔讀經(jīng)的復(fù)古逆流撰寫了一系列的文章，影響很大。
（二）提

為什么不能翻頁(yè)~~

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湖北省省會(huì)城市是哪里？（答案為兩個(gè)字）

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